Загадки матриархата: Антропогенез, история, миф: монография

Димитрий Олегович Чураков

Книга, написана в жанре исторического расследования, в энергичной увлекательной манере знакомит читателя с некоторыми дискуссионными вопросами происхождения современного человека и подходами к их решению. Автор стремиться охватить различные сферы научного знания: антропологию, археологию, психологию, астрономию, культурологию, историю и др. Только так, в содружестве специалистов в разных областях знания, по его убеждению, можно пролить свет на некоторые загадочные страницы нашего древнейшего прошлого. Основное внимание автор уделяет таким историческим явлениям, как матриархат и матриархальная революция. Он стремиться раскрыть истинную роль женщины в истории, затрагивая самые различные аспекты проблемы: от сугубо биологических до гендерных и религиозных. Книга предназначена для всех, интересующихся новейшими подходами к истории, полемикой учёных по вопросам антропогенеза и древних форм мифологии.

Д. О. Чураков

Загадки матриархата: Антропогенез, история, миф: монография

© Д.О. Чураков, 2018

© Издательство «Прометей», 2018

* * *

Женщинам – рождающим и сохраняющим жизнь – с любовью и верностью

Вместо введения: Парадоксы, гипотезы, дискуссии

Говорят – в каждой женщине есть загадка. В то же время говорят, что любая женщина прочитывается, как книга, надо только знать буквы и складывать их в слова, а слова – в предложения. Так значит, загадок ни в одной женщине на самом деле нет? Значит, пословица не права? Вовсе нет. В каждой женщине действительно есть загадка, но это – общая загадка всех женщин: и живших, и живущих ныне. Впрочем, таких загадок много: и больших, и малых. Далее речь пойдёт лишь об одной из них – о главной загадке, о том, какую роль женщина сыграла в истории происхождения современного человека?

Пытаясь понять происхождение человека, учёные (в основном мужчины) ищут нашего общего предка, нашего прародителя. Но, похоже, нужно было бы прислушаться к тому, что говорят французы и начать искать прародительницу, женщину. Женщину, которая стала матерью не только современного человека, но и человеческой цивилизации, человеческой культуры, религии, науки, права, общества… Одним словом – человечества.

К сожалению, в руках людей, занимающихся древнейшими периодами человеческой истории, пока ещё нет достаточно надёжных инструментов научного поиска. В нашем постмодернистском мире возникает всё больше скептических философских школ, которые отрицают любую возможность изучения прошлого, низводят историю до уровня исторической фэнтези. Но это – лишь спекуляции на тех трудностях, которые действительно ограничивают возможности постижения прошлого.

С этими сложностями историки сталкиваются, даже изучая историю XX века. Источники по важнейшим событиям то засекречивали, то искажали, то вовсе уничтожали, а вместо них сочиняли и фабриковали «новые», фальшивые. Сквозь пелену наваждений и фальсификаций продраться очень сложно. И это – применительно к XX веку, который оставил миллионы исторических памятников, миллиарды людей хранят о нём живую память, являясь свидетелями его важнейших событий. Легко представить, как, в таком случае, искажено и мифологизировано наше древнейшее прошлое, история первых людей, от которых осталось так мало источников, что их, образно говоря, можно собрать в одном не самом грандиозном по размерам историческом музее!

Результатом такого положения дел с источниками стало то, что научная картина происхождения человека вообще и современного человека в особенности научной называется из вежливости или гордыни. Она может считаться наукообразной, наукопорождённой и т. д., но не собственно научной, так как пока в ней гораздо больше веры, чем подлинных знаний. Кроме того, научных теорий антропогенеза существует превеликое множество. Пока не столкнёшься с проблемой происхождения человека, не поверишь насколько много допущений и неясностей в каждой из них.

Признаком «научности» теорий происхождения человека, предложенных в наши дни учёным, является: 1) признание естественного характера антропогенеза; 2) постулат о развитии чел