Душа как колесо Бытия

Элеонора Георгиевна Абрамян

Книга будет интересна тому, кто работает над своей душой, пытаясь достичь уровня Мастера в сфере просветленного опыта. Вместе с тем, есть просто пожилые люди, которые задумываются о своем уходе из нашего мира трехмерности. Они осознают роль своей души в этом процессе, но мало, что знают о нем. Автор дает свое видение перехода из одной реальности в другую. В любом случае, книга может быть интересна и ищущему пути в Тонкий мир, и Просветленному Мастеру, уже знающему, что его ждет. Человечество всегда работало над тем, чтобы этот процесс был безболезненным и осознанным. Эвтаназия – не самый бесспорный способ решения этой проблемы.

Э. Г. А б р а м я н

Москва -Истринские холмы – CalaCanyelles– Москва

2 0 1 7

Вступление

В раннем детстве мелькнула в моей жизни чья-то мысль

: “костяная пешка, дойдя до края шахматной доски, становится ферзем” (королевой). “Видимо, потому, что дошла до края доски,”– подумала я, будучи ребенком. “Потому что сумела дойти,”– домыслила я, став взрослее. Потому, что ей хватило определенного ресурса, решила я, когда постарела

.

Пройдя жизнь и подойдя к краю “своей доски”, действительно можно стать Просветленным

. То есть, можно стать “принцем”. Но можно – и “нищим”. Причем, не в плане материальной, скорее – в духовной состоятельности. Наверно, именно это и называется судьбой. Но что это такое – судьба? У нас всегда веер дорог. Но пешка выбирает ту, что приводит ее к “короне”. И особенно важны здесь восемь последних шагов

.

Быть королевой не всегда означает владеть и управлять большой страной. Стать королевой ( или ферзем ) сегодня – это не только получить определенные знания, но и суметь превратить их в норму своей жизни

. Зачем? Чтобы осознать ее скрытый смысл и оценить моменты реального сиюминутного счастья. Скорее, это образ.

В разных экономических регионах к поискам смысла бытия и пониманию своего предназначения в жизни приводят несходные причины нашего плотного мира. Пишущие о правосторонности человеческого мозга говорят о том, что в

Западной Европе и Штатах давно исчезла сопровождающая человека предыдущих столетий изнурительная борьба за существование

.

Несколько десятилетий здесь наблюдается материальное изобилие, которое переворачивает привычное представление о финансовом достатке

”. Это кстати, объясняет причины переноса производства в страны дешевой рабочей силы.

Материальное благополучие (временное или перманентное) сгенерировало и второй тренд: трансцедентальное оказалось тем, что еще могло заинтересовать человека, если он слишком богат и у него жизненные проблемы либо решены, либо решаются легко…

Есть, однако, и другой путь к поискам высшего смысла. Он проходит по странам не только добившимся материального изобилия. Будучи не столь “экзотичным” и “штучным”, он охватывает всю Ойкумену. По мере того, как человек становится старше, ценности, которыми он пренебрегал в поисках карьеры и обустройства семьи, становятся для него важнее всего остального.

Эта книга о доминантном ресурсе пешки… О душе. Если точнее, это книга о том, как добывается “корона пешки”… А если деликатнее – все ли стремятся выбрать именно корону? Наверно, нет. У нее достаточно трудные последние восемь шагов…Почему не чепчик Золушки? Или берет художника. Или шлем воина? Мир так многолик… И так однообразен… Кипа и Ермолка? Может, это одно и то же? А может, этот выбор существует и там, куда мы когда то попадем?

“Сегодня” большинство этих вопросов решается иначе, чем “вчера”. Многообразие начинает присутствовать совсем в другой системе ориентиров. Но оказалось

, что из всех “наголовий” “ важнейшим для человека остается” корона пешки. Вот только, как узнать, какие восемь шагов ей надо сделать, чтобы получить эту Корону.

Душа в своих путешествиях по колесу бытия примеряет на себя эти головные уборы, надевая или не надевая в итоге корону пешки… Корона глобальна по своему вселенскому назначению… И может оказаться невидимой под чепчиком, беретом, кипой или ермолкой нашего трехмерного мира. И все потому, что восемь последних шагов делает именно душа.

Многие пыт