Вступление

Чтобы плавно зайти в тему рассуждения «делать или не делать тату» придется начать с истории татуировок как таковых и первое их появление на территории постсоветского пространства.

Промотав бесполезную болтовню о том, когда именно начали впервые вбивать пигмент под кожу, кто и чем он это делал сейчас уже не важно. Начну с того что упоминание о татуировках есть даже в библии, что говорит о древности культуры рисунков на теле, хотя правды ради, уже тогда в библейских текстах к ним относятся с неодобрением. До того как привычное сейчас название вошло в использование татуировки называли (в дословном переводе): «язва, рана на теле», «знак», «отпечаток», «вырезанный рисунок». Примечательно, что последнее название широко использовалось в Европе, а сами татуировки уже в то время использовались, как способ украшения. Термин татуировать от французского «tatouer»заимствован из полинезийских языков. В английский язык это слово ввел выдающийся английский путешественник Джеймс Кук. Он употребил его в отчете о путешествии вокруг света, оно было опубликовано в 1773 году. Хоть термин и не стал сразу главенствующим среди других названий он медленно, но верно распространялся в большинстве европейских государств, приспосабливаясь к различным языкам. И что самое главное, татуировки на теле стали популяризироваться и захватывать под свое влияние все больше человеческих тел.

Культура рисунков на теле у славян не существовала вовсе. Только в начале двадцатого века татуировки начали появляться у отдельных русских матросов. Как массовое явление татуировки на всем нынешнем постсоветском пространстве обязаны, как это не печально, криминальным структурам. Для криминальной среды того времени, да и нынешнего, криминальное татуирование было повсеместно. Вот примерно отсюда и берут начало слова: «портак», «наколка». И так теперь мы готовы перейти к аргументам «против».

Аргументы «ПРОТИВ»

– Социум, такой социум.

Поскольку люди достаточно упертые существа и никого не слушая стоят на своем негативные мнения о татуировках у подавляющего большинства людей в ближайшее время точно не исчезнет. Так что делая тату вы должны быть готовы к тому, что окружающие вас люди могут не понят вашего жеста какой бы смысл или посыл в нем не заключался. Более того особо ярые и противные личности не отстанут от вас с тупыми вопросами как далеко бы вы их не послали. Эта проблема особенно остро стоит у молодых людей с родственниками, реже с друзьями, хотя такое тоже не редкость. Ведь все желают «добра» не уточняя, что «добро» это только в их понимании. Рассказы о вреде тату для организма, о рисках заразиться чем-то через иглу для набивания и коронные фразы: «как ты будешь выглядеть в старости» или другими словами «что ты скажешь внукам» или «ты потом будешь жалеть о том, что сделал ее» или «это временное желание, потом пройдет».

Помимо очевидно надоедливых, но не вредных в жизни противоречий с окружающими есть еще и проблемы, которые вы «хапните» вместе с пигментом попавшим под кожу. Ну в Японии например есть не только продвинутые технологии и горячие источники, но и «Онсэны». Онсэн – это горячий источник в котором купаются люди, в него также входят прилегающие территории с зонами отдыха, ресторанами и отелями. Так вот, на территорию большинства онсэнов вход с татуировками попросту запрещен. У японцев в памяти осталось то, что татуировки в свое время делали лишь мафиозные группировки, как вы наверняка знаете из фильмов Якудза. Это лишь пример и даже если вы не собираетесь ехать в Японию, ради того чтобы искупаться в горячем источнике стоит взять в голову то, что особенно популярные сегодня тату – большие и красочные могут стать в некоторых местах банально запрещенными по каким-нибудь «этическим соображениям» или по какой либо другой причине. Это было бы вовсе не удивительно, людям свойственно относиться предвзято ко многим вещам и какая-то очень назойливая группа таковых может создать проблем забитым людям.

Кстати о них: таковые работодатели не слабо мешают в плане трудоустройства. Я сейчас говорю о том, что в некоторые компании не берут людей с татуировками, м