Гражданский мир и согласие в современной России

П. А. Мягков

В последнее время многие страны пострадали от "цветных революций". Одной из основных предпосылок, провоцирующих эти негативные явления, является, как известно, чрезмерное имущественное расслоение общества (несколько процентов наиболее богатого населения страны владеет подавляющей массой богатства, а основная часть населения бедствует от нищеты). Россия также не смогла избежать аналогичных диспропорций в социальной структуре, что неизбежно подталкивает нашу страну в зону риска в части подобных революций.

В книге предлагается поэтапный алгоритм достижения согласия в обществе по преодолению имущественного расслоения, активному формированию широкого слоя так называемого Среднего класса, являющегося гарантией защиты от "цветных революций". Кроме того, предлагается исключить из экономической жизни России ростовщичество, спекуляцию и эксплуатацию чужого труда, как извращения рыночной экономики, разрушающие любое общество, разобщающие людей, натравливающие их друг на друга, превращающие их в непримиримых врагов, а главное – генерирующие то самое радикальное расслоение общества как предвестника "цветных революций".

В основе этого поэтапного алгоритма лежат основные положения новой экономической теории, изложенные в другой книге того же автора (П. А. Мягков "Теоретические основы трудовой политической экономии", М:. ООО «ИПЦ "Маска"», 2015 г., 368 с).

Текст публикуется в авторской редакции.

П. А. Мягков

Гражданский мир и согласие в современной России

© П. А. Мягков, 2015

Введение

Одними из главных характерных особенностей людей, проживающих в России, всегда были исключительное долготерпение и потребность в социальной справедливости.

Основой долготерпения, как представляется, является доброе начало, заложенное в наших людях. Мы не склонны сразу отвечать злом на зло в надежде, что это была случайность, и что человек, совершивший зло, одумается, покается и снова станет добропорядочным. Мы как бы даем таким людям шанс на исправление ошибки, что позволяет им сохранять в дальнейшем с соседями нормальные отношения. Долготерпение – это свойство сильных, уверенных в себе людей, способных на великодушные поступки, на прощение случайных ошибок. Иностранцы же часто неверно трактуют это наше качество. Такое долготерпение они почему-то воспринимают как «рабскую психологию». Глумись, мол, издевайся над человеком из России, а он все это будет безропотно терпеть, как раб. При этом, те же иностранцы из истории прекрасно знают, чем заканчивается долгое нескончаемое глумление над нашим народом: если зло перевешивает в человеке доброе начало, глаза заливает кровь и нет более разъяренного воина в мире, чем наш человек, способный победить любого противника, как бы ни был он силен, хорошо вооружен и многочислен.

Нашу меру социальной справедливости иностранцы также неправильно трактуют. Общеизвестна шутка о том, что нашему человеку станет хорошо, если у соседа корова сдохнет. Иностранцы это понимают как зависть (судят по себе). В России, если сосед разбогатеет несоразмерно его трудовым усилиям, считается, что это добро он нажил неправедно. Если у такого соседа корова сдохнет, то это будет олицетворением справедливой кары за жульничество, мошенничество или воровство. Иначе говоря, в России основным критерием праведности получения человеком богатства является его способность собственным трудом заработать это богатство. Если человек получает богатство, превышающее его трудовое участие (особенно, если это превышение в несколько раз), то это воспринимается как несправедливое присвоение богатства, созданного чужим трудом. Только личный труд является мерилом праведного обогащения. Все остальное – от лукавого, иначе говоря, украденное у других, независимо от того, что юридически может быть установлено, что это богатство ему законно принадлежит. Все равно Народом оно будет считаться неправедно полученным богатством. Это будет в представлении наших людей означать только одно: либо закон не справедлив, либо суд неправеден. Любые попытки убедить н