XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge
Роберт Вачаганович Енгибарян
«Исламская цивилизация, в принципе отрицает независимость личности, ее индивидуальные права и свободы, жестко требует от своих приверженцев полного духовного и физического подчинения, восприятия ими ислама в качестве своей человеческой сущности. Реактивный количественный рост исламского населения, подстрекаемый Турцией, Саудовской Аравией, Пакистаном, Катаром и другими, их переселение в дряхлеющие европейские страны, с целью их постепенной исламизации, последние годы особенно усилился. Классическая схема этого процесса выглядит так. Сначала массовая миграция голодных молодых мужчин и женщин, детей, потом их консолидация вокруг мечетей, исламских школ и медресе, бурный количественный рост в новых в значительно более благоприятных условиях, обособленная жизнь в своих анклавах на средства, выделенные государством в качестве социальной помощи и строительство, посланные Турцией, Саудовской Аравией, Катаром и другими деньги, новых мечетей, натурализация и приобретение гражданства, создание подручной пятой колонны и политических партий, бесконечные стычки и требования для живущих по шариату неработающих мусульман новых социальных благ…»
Роберт Енгибарян
XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge
Введение
Исламская цивилизация, в принципе отрицает независимость личности, ее индивидуальные права и свободы, жестко требует от своих приверженцев полного духовного и физического подчинения, восприятия ими ислама в качестве своей человеческой сущности.
Реактивный количественный рост исламского населения, подстрекаемый Турцией, Саудовской Аравией, Пакистаном, Катаром и другими, их переселение в дряхлеющие европейские страны, с целью их постепенной исламизации, последние годы особенно усилился. Классическая схема этого процесса выглядит так. Сначала массовая миграция голодных молодых мужчин и женщин, детей, потом их консолидация вокруг мечетей, исламских школ и медресе, бурный количественный рост в новых в значительно более благоприятных условиях, обособленная жизнь в своих анклавах на средства, выделенные государством в качестве социальной помощи и строительство, посланные Турцией, Саудовской Аравией, Катаром и другими деньги, новых мечетей, натурализация и приобретение гражданства, создание подручной пятой колонны и политических партий, бесконечные стычки и требования для живущих по шариату неработающих мусульман новых социальных благ.
В последние меньше чем полвека в мире произошла, названная западными политологами, «демографическая революция», а если быть более точным, это не что иное, как «всемирная демографическая катастрофа», чудовищный выброс нищих, не нашедших у себя в стране приют людей, что является главной причиной сегодняшних войн и террора, экологических катаклизмов, эпидемий, тектонических миграционных движений, наркоторговли и криминала. Факты сами подтверждают вышесказанное.
Если в 1980 году в мире насчитывалось около 800 миллионов мусульман, спустя 30–35 лет их уже стало 1 миллиард 700 миллионов. Вряд ли мировая экология и экономика выдержит такой повседневно увеличивающийся непомерный груз…
Глава I. XXI век: исламский вызов.
Перед человечеством сегодня стоят две важнейшие проблемы: его чрезмерный численный рост и ухудшающаяся экология. При этом первая проблема ускоряет и усугубляет вторую.
Противоречивые полюсы
Человечество вступило в XXI век с невиданными успехами в области науки, техники, информационно-телекоммуникационной связи, медицины и генной инженерии. Многократно выросли темп, насыщенность, напряженность и одновременно продолжительность жизни человека, его возможности передвигаться по миру, информированность о происходящем в самых разных уголках планеты. Начиная с 50-х годов прошлого века, по инициативе глобальных политических игроков США, СССР (России), Великобритании, Франции, Китая, Германии, Италии, Японии и других, были разработаны и приняты важнейшие международные акты, регулирующие правовой статус человека-гражданина, механизм взаимоотношений государств в области экономики, политики, науки и