Н. В. Гоголь и Россия. Два века легенды

Леонид Макарович Крупчанов

Эта книга о жизни и творчестве великого русского писателя Н. В. Гоголя, подготовленная к 200-летию со дня его рождения, содержит анализ и обобщение с современных позиций всего созданного писателем более чем за 20 лет его деятельности. Кроме того, в работе приведены и прокомментированы основные труды отечественных литературоведов, посвященные Н. В. Гоголю. Таким образом, книга может быть полезна в качестве учебного пособия для студентов и специалистов-филологов, а также как интересное чтение для широкого круга массового читателя.

Л. М. Крупчанов

Н. В. Гоголь и Россия. Два века легенды

Светлой памяти моего отца Макара Тимофеевича Крупчанова посвящаю

Знаю, что имя мое после меня будет счастливее меня, и потомки тех же земляков моих, может быть, с глазами, влажными от слез, произнесут примирение моей тени.

    Н. В. Гоголь

© Л. М. Крупчанов, 2011

© МПГУ, 2011

© Оформление. Издательство «Прометей», 2011

* * *

Введение

«Гоголю во многом обязаны те, которые нуждаются в защите; он стал во главе тех, которые отрицают злое и пошлое. Потому он имел славу возбудить во многих вражду к себе. И тогда будут все единогласны в похвалах ему, когда исчезнет все подлое и низкое, против чего он боролся!» – писал известный русский критик Н. Г. Чернышевский. Эти слова хорошо раскрывают гуманистический смысл творчества Гоголя, социальную активность и направленность содержания созданных им произведений. Гоголь широк и многообразен как художник. Это многообразие проявляется в тематике. Он пишет о русских и украинских крестьянах («Вечера на хуторе…», «Мертвые души»), об уездных и губернских помещиках («Миргород», «Мертвые души»), о столичных нравах («Петербургские повести»). Гоголь многообразен по способам художественного изображения. Он и романтик-фантаст, и юморист, и реалист-сатирик. Гоголь умеет проникнуть в самые глубины не только социальных, но и нравственных, морально-этических, психологических отношений и состояний людей. Он может прикинуться добродушным, веселым украинским Пасечником-рассказчиком фантастических народных легенд («Вечера на хуторе близ Диканьки»), грустным наблюдателем низости человеческих страстей («Старосветские помещики», «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»), поэтическим исследователем социальных болезней («Нос», «Записки сумасшедшего»). Столь же многообразен талант Гоголя в жанровом отношении. Он автор поэмы в стихах («Ганц Кюхельгартен»), ряда драматургических произведений (в том числе комедий «Ревизор» и «Женитьба»), поэмы-романа («Мертвые души») и четырех циклов повестей («Вечера на хуторе близ Диканьки», «Арабески», «Миргород», «Петербургские повести»). С другой стороны, при указанном многообразии творчество Гоголя характеризуется определенным единством как в способах изображения действительности, так и в формах выражения этих методов, то есть в индивидуальной манере.

Гоголь вместе с Пушкиным явился основоположником самого живого и плодотворного направления в русской литературе – направления критического реализма. И эта реалистическая тенденция в разных формах отмечается на всех этапах творчества Гоголя. Что касается индивидуальной манеры Гоголя, то, по удачному выражению Пушкина, она характеризуется формулой «смех сквозь слезы», в которой зафиксированы специфический гоголевский взгляд на мир, а также особенности его юмора, тесно связанного с реализмом.

Эти общие черты таланта Гоголя нашли отражение во всех его произведениях, в том числе и в повестях, явившихся существеннейшей и значительней шей частью его творческого наследия. Гоголь на протяжении всей своей творческой деятельности постоянно возвращался к повестям: первые его повести относятся к концу 1820-х – началу 1830-х годов, последние – уже к 40-м годам XIX века. К изучению здесь привлечен весь основной массив творчества Гоголя, включая незавершенные произведения. Некоторые работы изучаются впервые. Критерием верности наблюдений и выводов при этом является текст произведений писателя.

При всей кажущееся ясности и незыблемости принципов изучения