К читателю

Данная книга, представляющая собой сборник философских этюдов и метафизических опытов, обращена ко всем, кто размышляет.

Раздел «Философское дело» посвящен философскому педагогическому ремеслу. Здесь артикулируется роль философии в жизни человека. Уверен, что служение истине, добру, красоте, закону – спасательный круг и путь преображения общества. Мне не хочется верить, что разговор о семинарском занятии окажется лишь экзотическим мемуаром в эпоху вебинаров. Для меня очевидно, что уникальную атмосферу непринужденного диалога и совместного творчества создает философский дискуссионный клуб, а знакомство с метафизическими идеями философов способствует нравственному воспитанию. Обращаю внимание, что формально-организующие стороны учебного процесса не должны заслонять содержательные аспекты учебной деятельности. А обязанность, позволяющую прекратить плутать, вижу в том, чтобы не расплескивать, а опираться на опыт наших великих предшественников.

Раздел «Человеческое бытие» посвящён прояснению того, что именуется несопоставимым, постоянно ускользающим и стремящимся преодолеть собственные границы. Размышления выстраиваются вокруг вечных вопросов. Как строить жизнь, чтобы исполниться в качестве человека? В чем смысл жизни? Что такое духовность человека? В разделе обосновывается идея о том, что в особенностях человеческого бытия заключен источник становления права, а сущность последнего – свобода, справедливость и равенство. Предлагается в поисках смысла бытия пройти по следам Хайдеггера, а затем пристальней всмотреться в образ и подобие Бога.

Раздел «Апология метафизики» посвящён правомерности и неизбежности метафизики как спекулятивного мышления. Здесь исследуется этимология термина «метафизика». Сравнительный анализ науки и метафизики актуализирует вопросы меры точности теоретических построений, их предпосылок и границ применимости. Отказ от противопоставления диалектики метафизике открывает диалектическое мышление как результат спекулятивных метафизических построений. Определяется содержательное значение концепта «онтология права» в современных концепциях философии права. Утверждается практическая значимость синтеза политических и нравственных устремлений человеческого духа, а востребованность самой метафизики усматривается в том, что, будучи особым родом познания и предельной системой координат, она полезна тем, что разведывает способы новообразования.

Раздел «Онтология кризиса» посвящён исследованию сущности экологического кризиса. В названии раздела отсутствует указание на экологический кризис. И в этом нет ошибки. Кризис не может быть локализован пространством природной среды, кризис – внутри общества и человека.

Философское дело

Миссия философии

Милый друг, с философией не сталкивается лишь тот, кто вообще не мыслит, кто не думает над тем, что делает он сам и окружающие его люди. Я не намереваюсь уговаривать Вас забросить свои дела и полностью погрузиться в философские размышления, реальная жизнь с ее радостями и горестями важнее теоретических построений. Однако, действительно чего я хочу, так это обратить Ваше внимание на то, что серьезной философии всегда есть место в жизни, а любовь к мудрости может стать потребностью для ума такой же важной, какой является для молодого и полного сил тела физическая культура. Ведь духовное здоровье столь же необходимо для счастливой жизни, как и физическое.

1. Занятия философией воспитывают культуру мышления. Умным быть гораздо лучше, чем глупым. Это понимает каждый без всякой философии. Но умение мыслить не врожденное свойство, а именно умение, которое каждый может и должен развивать в себе. Много знать – не тоже самое, что уметь мыслить. «Многознайство уму не научает»[1 - Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М.: Мысль, 1979. – С.359.]. Без настоящих знаний нет настоящей мудрости, но справедливо и то, что можно заучить сложные научные определения, запомнить самые правильные фразы и при этом остаться глупым. Ум – не совокупность сведений, не информация в памяти, ум – это умение правильно распоряжаться знаниями, соотносить их с реал