Исцеление постом
Анастасия Николаевна Семенова
Что такое православный пост? Зачем церковь предписывает нам воздерживаться от определенной пищи, мыслей и поступков? Чем отличаются посты друг от друга? В чем целительное значение поста? На эти и многие другие вопросы, касающиеся столь важной части жизни православного христианина, отвечает в своей книге Анастасия Семенова.
Автор объясняет, чем пост отличается от голодания и диет, нужно ли поститься больным, беременным и детям, приводит примеры исцеления с помощью поста от таких тяжелых недугов, как туберкулез и рак. В отдельной главе представлены рецепты постных блюд в зависимости от сезона.
Соблюдение православных постов помогает преодолевать жизненные трудности, способствует избавлению от внутренней грязи и наполняет человека созидательной энергией. И поскольку православный пост – это время духовного просветления, а не только телесного воздержания, то, воспользовавшись приведенными советами, вы обретете новые силы для счастливой и долгой жизни.
А. Н. Семенова
Исцеление постом
© Семенова А. Н., 2009
© Издательство «Крылов», 2010
* * *
Глава 1
Пост – очищение души
Исцеление тела – исцеление души
Я назвала эту книгу «Исцеление постом» – но, как вы, наверное, догадываетесь, здесь не будет врачебных рекомендаций о лечении тех или иных заболеваний, не будет и рассуждений о диетах, о лечебном голодании и других подобных вещах. Православный пост не имеет ничего общего с лечебным голоданием и диетой. Потому что пост исцеляет в первую очередь не тело, а душу.
Но возможно ли здоровье тела без здоровья души? Конечно, невозможно. И сегодня все больше людей убеждаются в этом на своем собственном опыте. Не может быть телесного здоровья без здоровой, чистой, исцеленной души! И все болезни рано или поздно отступят от человека, вспомнившего о душе, позаботившегося о ее чистоте.
Моя подруга развелась с мужем, и на нее посыпались, казалось, все несчастья разом. А самое главное, что она, прежде цветущая, здоровая, сильная, чуть ли не в одночасье превратилась почти что в инвалида. На нее навалились все болезни сразу, какие только можно себе представить! Непонятного происхождения аллергия, другие кожные расстройства, астматические приступы, проблемы со щитовидкой, с желудком… Врачи лишь разводили руками – и ничем не могли ей помочь. Чем она только ни лечилась – и самыми дорогими лекарствами, и народными средствами – травами и пиявками, и к колдунам ходила, и к экстрасенсам… Все бесполезно!
Не знала она, что все ее многочисленные болезни сводятся на самом деле к одному-единственному диагнозу: к жгучей, доходящей до ненависти обиды на оставившего ее мужа, а заодно и на всех мужчин вообще. Что корни ее нездоровья – в больной, страдающей душе, ибо обида – это и есть не что иное, как одна из самых опасных болезней души.
А «лечение» от обиды только одно – прощение. Как бы ни было больно, горько, тяжело – нельзя держать разъедающее душу и тело зло на обидчика, нельзя, если только хочешь остаться здоровым, полноценным человеком, умеющим радоваться жизни.
Но моя подруга этого не знала. И прощать она не умела и не хотела. Вот и болела, и страдала все тяжелее. До того момента, пока не спас ее случай.
Однажды она, неверующая, неожиданно для себя зашла в храм – проходила мимо и зашла, просто так, для интереса. Ноги сами как-то подвели ее к иконе Богоматери. Прямо в душу взглянули с иконы строгие, но такие понимающие, такие любящие глаза. И моей подруге неожиданно для самой себя вдруг захотелось излить душу, высказать, выплакать все перед этими глазами. Впервые за долгие годы она заплакала – да так, что слезы полились сплошным потоком. До сих пор после развода она ни разу не плакала, а лишь ожесточенно загоняла свою боль поглубже в душу, не давая ей пролиться ни единой слезинкой. Теперь же все горе, все, что наболело, выплеснулось наружу. Перед иконой Богородицы горько рыдала эта гордая, непреклонная, будто из железа сделанная женщина.
Все рассказала она тогда Богородице, ничего не утаила, всеми своими горькими обидами п