Йога и религия

Шри Сатья Саи Баба Бхагаван

Сатья Саи Баба говорит: «Суть, так же как и цель всех религий есть достижение чистоты ума и сердца». В книге, состоящей их высказываний Саи Бабы, проводится сравнительный анализ основных мировых религий и вероучений, раскрывается их единство как разных путей, ведущих к одной цели – познанию единого Бога. Объясняется истинный смысл йоги. «Момент, когда вы желаете Бога, становится йогой…», «Когда действия совершаются как подношения Богу, они становятся йогой…»

В книге описываются разные пути йоги как универсального способа достижения божественности, дается подробное руководство к практике восьмиступенчатой йоги, конечная цель которой, общая для всех религий и искателей духовности – постижение своего истинного «Я», обретение божественной любви, свобода от рабской зависимости от чувств и привязанностей к внешнему миру и осуществление предназначения человека – использовать данную ему жизнь для раскрытия своей священной природы.

Шри Сатья Саи Баба

Йога и религия

Сборник цитат из бесед и книг Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы

© Sri Sathya Sai Books and Publications Trust, 2006

© Организация Сатья Саи русскоговорящих стран, 2006

© Оформление. ООО «Амрита», 2012

Религия и духовность

Религия учит самодисциплине и служит укреплению нашего благополучия; она усиливает духовную мощь и делает нас «лучезарными»; если люди живут без знания внутреннего секрета, общество и его культура приходят в упадок и страдают.

В исламе выражение «Салам» используется в качестве приветствия. «Са» соответствует совокупному выражению на санскрите «Салокьям, сарупьям, самипьям, сайюджьям» («Видение божественности, видение формы божественности, приближение к божественности и слияние с божественностью»). Когда все эти четыре переживания соединены и слиты в одно, («Ла» значит слияние), вы имеете «Салам» (слияние многого в Одном).

В христианстве слово «Есу» (Иисус) имеет отношение к Христу. Это слово также означает единство божественности. Сокровенный смысл слова «Есу» есть осознание единой божественности во всех существах.

В джайнизме та же самая истина была преподана Махавирой. Когда позволяют проявляться чувствам, возникают всякого рода реакции. Только когда чувства подчинены единому контролю, может быть познана природа божественности. Глаза видят, уши слышат, силы всех органов чувств – зрения, слуха, речи и т. д. – проявляются из божественности. Именно божественность наделяет глаза способностью видеть, уши – слышать, ум – думать и иметь различные переживания. Когда все эти процессы восприятия приведены под единый контроль (путем подчинения чувств), человек становится победителем – «джиной», как говорят джайны. Так как Махавира подчинил чувства, ему был присвоен титул победителя.

Все веры взаимосвязаны и находятся в долгу друг перед другом в отношении проповедуемых ими принципов и рекомендуемых ими практик. Ведическая религия была первой по времени своего возникновения. Буддизм, появившийся 2500 лет назад, приходится ей сыном. Христианство, на которое большое влияние оказал Восток, – внуком. А ислам, имеющий в качестве своего основания учения пророков христианства, есть правнук. Все они провозглашают любовь в качестве фундаментальной дисциплины ума, с целью его очищения и слияния человека с божественностью.

Все религии подчеркивают одну и ту же истину в своих основных учениях, но только немногие пытаются понять сокровенный смысл религий. Из-за ограниченного чувства, что собственная религия является выше, а другие веры ниже, у приверженцев различных религий появляется ненависть к исповедующим другие верования, и они действуют подобно демонам. Такие узкие взгляды нужно полностью отбросить. Всем следует развивать осознание того, что хотя имена и формы могут быть различны, главная истина одна во всех религиях.

Истина, провозглашаемая всеми религиями, одна и та же. Все религии имеют одну общую конечную цель. Все религии направлены на укрепление праведного поведения путем преобразования мнений и взглядов человека, таким образом обеспечивая гармонию тела, ума и интеллекта. Основанием всех религий является нрав