Уловки невидимых врагов

Алексей В. Фомин

«…Многие люди, услышав что-нибудь о диаволе и его кознях, принимают это за сказку. Но что бы ни говорили и ни думали о диаволе, он есть на самом деле. Диавол существует, его пагубные действия проявляются повсюду в мире. Величайшей победой диавола было то, что он смог внушить людям, будто его нет.

Да и результаты этой войны уже налицо. В настоящее время в современном обществе нам слишком открыто и напористо навязывается терпимость ко греху.

Произошла нравственная революция. Она давно уже подготавливалась, а сейчас открыто вышла наружу…»

Алексей Фомин

Уловки невидимых врагов

© Фомин А. В. Составитель,2015.

© ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «НОВАЯ МЫСЛЬ», 2015

* * *

С того времени, как преступлением вошло зло, дьявол возымел свободный вход в душу, чтоб ежедневно с ней разговаривать, как говорит человек с человеком, и предлагать ей нелепое.

    Св. Макарий Великий

Предисловие

Сегодня против Бога и человека идет необъявленная война противника, который тщательно маскируется и который даже объявил себя несуществующим. «Главный заговорщик всех времен – не выдумка. Это диавол. И в его заговоре против Бога у него есть агенты в мире людей»[1 - Воробьевский Ю. Ю. www.vorobievsky.ru/nezrimie.html (http://www.vorobievsky.ru/nezrimie.html)].

Многие люди, услышав что-нибудь о диаволе и его кознях, принимают это за сказку. Но что бы ни говорили и ни думали о диаволе, он есть на самом деле. Диавол существует, его пагубные действия проявляются повсюду в мире. Величайшей победой диавола было то, что он смог внушить людям, будто его нет.

Да и результаты этой войны уже налицо. В настоящее время в современном обществе нам слишком открыто и напористо навязывается терпимость ко греху.

Произошла нравственная революция. Она давно уже подготавливалась, а сейчас открыто вышла наружу.

Сегодня как никогда актуальны следующие слова: «Все враги Бога ныне соединяются и нападают на верующих со всевозможным оружием, равнодушные, которые предаются светским удовольствиям и для которых слишком скучно было слушать о Христе, объединяются теперь, терзаемые совестью, с атеистическими мирскими мудрецами и хотят посредством их учения заглушить угрызения совести. С другой стороны, эти последние открыто отрицают все то, чего нельзя видеть глазами, Бога и всякое «загробное» существование, и тогда само собой разумеется, что они всего выше ставят этот мир с его плотскими наслаждениями, с обжорством, пьянством и развратом. Это худшие язычники, которые ожесточились и сами довели себя до упорного отрицания Евангелия… Это… открытая явная вражда… противников Христа. Но те, у кого есть глаза для того, чтобы видеть, пусть видят и не ослепляются потому, что теперь не время для сна и оговорок, когда знамения времени свидетельствуют так ясно, когда следует обращать на них внимание и вникать в смысл пророчеств, которые не напрасно даны нам… С обдуманным богохульством… они… проповедуют свои сатанинские учения… увлекая за собой бедную молодежь, чтобы ввергнуть ее в глубочайшую бездну ада и смерти. Искушение неслыханным образом усилилось, и невозможно, чтобы Господь допускал это без особого намерения… Мы должны раскрыть глаза и смотреть вокруг: время грозное и следует бодрствовать и молиться, чтобы мы не впали в искушение и чтобы Господь, Который придет, как тать в ночи, не застал нас спящими…»[2 - Из статьи Фридриха Энгельса «Шелинг – философ во Христе», 1842]

Падшие ангелы

Кроме Бога есть силы, которые в христианстве называются падшими ангелами, демонами, бесами. Эти силы, сами давно уже сделавшие свой выбор в пользу богоборчества, стремятся склонить к тому же и людей. Тех, кто соблюдает законы Божии, выраженные, прежде всего, в Его заповедях, Бог бережет, но тот, кто отвергает эти заповеди, прежде всего образом своей жизни, ценностями, положенными в ее основу, тот сам себя лишает этой защиты и становится легкой добычей бесов. Эти люди отвергают Божию защиту, и Бог, уважая их свободную волю, оставляет их наедине с их выбором. Преподобный Иоанн Дамаскин пишет о бес