Мое обнаженное сердце
Шарль Бодлер
Шарль Бодлер (1821–1867) – величайший французский поэт, автор «Цветов зла», enfant terrible, человек, подведший черту под эпохой Просвещения и открывший своим творчеством век модернизма, самый влиятельный французский литератор XIX века, чьими открытиями пользовались поэты и писатели по всему миру, в том числе и в России – весь Серебряный век, – был не только поэтом, но и тонким прозаиком.
Однако проза Бодлера мало известна русскому читателю. Между тем его эссе, критические статьи, наблюдения из дневников и записных книжек, наброски романов и пьес интересны не только потому, что позволяют шире взглянуть на творчество поэта; в первую очередь они – умное и одновременно занимательное чтение.
Большая часть представленных в издании текстов публикуется по-русски впервые.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.
Шарль Бодлер
Мое обнаженное сердце
Charles Baudelaire
Mon coeurmis ? nu
Cоставление и перевод с французского Леонида Ефимова
Моe обнаженное cердце
I
1
О выпаривании и сгущении собственного «я». В этом – все.
О некотором чувственном наслаждении в обществе сумасбродов. (Я могу начать «Мое обнаженное сердце» с чего угодно и как угодно и продолжать изо дня в день, следуя вдохновению дня и обстоятельств, лишь бы вдохновение было ярким.)
2
Любой имеет право говорить о себе, если только умеет быть занимательным.
3
Я понимаю, когда изменяют какому-нибудь делу, чтобы узнать, что испытываешь, служа другому.
Быть может, было бы занятно побыть попеременно жертвой и палачом.
II
4
Глупости Жирардена[1 - «Есть люди, которые утверждают, будто ничто не мешает им полагать, что небо неподвижно, а Земля вертится вокруг своей оси. Но из-за того, что происходит вокруг нас, эти люди не чувствуют, насколько их мнение подчас нелепо».ПТОЛЕМЕЙ (Альмагест, книга I, глава VI)]:
«Мы привыкли брать быка за рога. Возьмем же речь с ее конца». (7 ноября 1863.) Эмиль де Жирарден
Выходит, Жирарден полагает, что рога у быков растут из зада. Он путает рога с хвостом.
«Пускай, прежде чем подражать Птолемеям французской журналистики, бельгийские журналисты дадут себе труд поразмыслить над вопросом, который я изучаю тридцать лет со всех сторон, как это докажет книга, которая выйдет в скором времени под названием «Вопрос прессы»; пускай они не торопятся категорично объявлять нелепым
мнение, которое так же истинно, как и то, что Земля вращается, а Солнце неподвижно».
Эмиль де Жирарден
III
5
Женщина противоположна денди. Стало быть, она отвратительна.
Женщина испытывает голод – и хочет есть; испытывает жажду – и хочет пить.
Когда у нее течка, она хочет отдаться. Прекрасное достоинство! Женщина естественна, то есть омерзительна. Она также всегда вульгарна, то есть противоположна денди.
* * *
Касательно ордена Почетного Легиона. Тот, кто ходатайствует о кресте, будто бы говорит: «Если меня не наградят за то, что я исполнял свой долг, я больше не стану этого делать».
Если человек имеет заслуги, зачем его награждать? А если не имеет, можно и наградить, это придаст ему лоску.
Согласиться быть награжденным – значит признать за государством или за государем право оценивать вас, отличать и так далее.
* * *
Впрочем, если не гордость, то христианское смирение запрещает кресты.
Довод в пользу Бога. Ничто не существует бесцельно.
Стало быть, и у моей жизни есть цель. Какая? Этого я не знаю. Значит, не я ее назначил. Значит, это кто-то помудрее меня.
Значит, надо молиться этому кому-то, чтобы он меня просветил. Это самое благоразумное.
Денди должен постоянно стремиться к тому, чтобы быть несравненным. Он должен жить и спать перед зеркалом.
IV
6
Анализ контррелигий: пример – храмовая проституция.
Что такое храмовая проституция? Нервное возбуждение. Мистика язычества. Мистика – соединительная черта между язычеством и христианством.
Язычество и христианство выявляют друг друг а.
Революция и культ Разума доказывают идею жертвы.
Суеверие – вместилище всяческих истин.
7
В любой перемене есть одновременно что-то гнусное и приятное, что-то, похожее на измену и переезд. Этого достаточно, ч