Чистые души (сборник)
Владимир Михайлович Зоберн
Религия. Рассказы о духовной жизни
В книгу вошли истории о женщинах, живших в разное время в разных концах света. Кто в юности, кто в зрелости – все они предпочли торжеству плоти духовное подвижничество. Блаженная Матрона Московская, Блаженная Ксения Петербуржская, затворница Досифея, святая благоверная княгиня Анна Кашинская, святая равноапостольная Нина и другие подвижницы от древности до нашего времени. Что влекло их в горние выси? Что давало силы в пути? Вера, равная любви, способная превратить тленное в вечное. Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Чистые души. Рассказы о святых женщинах
Автор-составитель В. М. Зоберн
Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви Номер ИС Р 14-406-0565
Родится дочь Мария!
Схимонахиня Марфа Арзамасская
Вид на Ростов Великий с озера Неро
Мария Петровна Протасьева происходила из старинного дворянского рода. Ее отец, Петр Григорьевич Протасьев, служил воеводой в городе Ростове. Здесь и родилась Мария Петровна 2 марта 1760 года.
При ее рождении произошло знаменательное событие.
Ее мать сильно страдала. В это время она ясно услышала, что кто-то подошел к окну, постучал в него и произнес:
– У вас родится дочь Мария! – и затем повторил: – Родится дочь Мария!
Роженица попросила свою мать узнать, кто стучит. Та, заглянув в окно, увидела благолепного старца. Она выбежала во двор, чтобы встретить его. Но во дворе никого не было.
Храм Благовещения. Суздаль. Кремль. Фото А. Коновалова
Когда родилась дочь, ее нарекли Марией, как сказал старец, которого приняли за святителя Николая Чудотворца.
25 сентября 1766 года мать Марии скончалась, оставив шестилетнюю дочь на попечении ее бабушки, верующей женщины. Она часто ездила на богомолье в монастыри и брала с собой внучку. После посещения святых мест, после бесед с иноками добрые семена запали в чуткую душу ребенка.
Кроме того, у Протасьевых был набожный конторщик, любивший читать творения святителя Димитрия Ростовского. Однажды барышня подошла к конторщику и спросила, что он читает.
– Книгу святителя Димитрия, – ответил он.
– А что в ней написано?
– Что надо поститься, барышня, трудиться и прочие добрые дела творить, чтобы спастись.
Много потом рассказал молодой барышне этот глубоко верующий человек. И огонь веры вспыхнул в ее душе. Она стала искать подвигов, подолгу молилась, а постилась так строго, что не ела и молочного.
Это заметил отец Марии и стал упрекать бабушку:
– Вот до чего довела ты, матушка, ребенка разъездами по монастырям, где только и говорят про посты! Какие мысли там внушили дочери!
И он стал настаивать, чтобы дочь ела скоромное. Девочке пришлось повиноваться.
С пятнадцати лет Мария стала обучать своих младших братьев и сестер от второго и третьего браков отца. И мачехи, и дети любили ее за доброту и приветливость.
Однажды в доме Протасьевых готовились к большому празднику. Марии было тяжело присутствовать на нем, так как она уже решила проститься с миром и стать инокиней.
Чтобы поскорее попасть в монастырь, она задумала тайно уйти из отцовского дома.
Накануне бала она оставила письмо, в котором писала, что уходит из дома в обитель, чтобы посвятить себя Богу. Письмо Мария оставила в кабинете отца. Помолившись, она переоделась странницей и взяла деньги, которые скопила рукоделием.
Настала ночь, в доме все стихло. Мария вышла из своей комнаты, тихо прошла девичью, перекрестилась, мысленно попрощалась с домашними. Когда она вышла во двор, солдат, стоявший у крыльца, не заметил ее, так как спал, опершись на ружье.
Мария попала на улицу и пошла быстрым шагом. Пройдя несколько верст, она остановилась в поле. Затем, испугавшись погони, опять двинулась вперед.
Увидев ехавшего тем же путем офицера, девушка спряталась в овраге. Но офицер заметил ее и послал слугу узнать, кто она. Мария ответила, что она странница.
На следующий день Мария пришла в село Заречье. В храме шла вечерняя служ