Жертвоприношение

Григорий Трестман

Поэма Григория Трестмана «Жертвоприношение» – поэтическое и философское осмысление одного из основополагающих сюжетов нашей цивилизации – Жертвоприношение Авраама.

Мы знаем предыдущее обращение к истории Авраама и Ицхака(Исаака) – поэму 23-летнего Иосифа Бродского(1963 год).

А теперь вчитаемся в поэтический опыт зрелого мастера, израильтянина, русского поэта Григория Трестмана.

Григорий (Гершон) Трестман

Жертвоприношение. Поэма об Аврааме и Ицхаке

Кровоорошение —

черная трава.

Жертвоприношение —

Божия жратва.

Когда разогнали овец по загонам,

и пятились тени, чернея, к углам,

и лисы насытились лаем и стоном,

и шел звездопад за невидимым склоном,

очнулся в шатре праотец Авраам.

Всё умерло: запахи, пастбища, реки,

безмолвное время упало к ногам,

созвездья подняли дырявые веки,

один только слух обитал в человеке,

и Голос нездешний возник: “Авраам!”

Заблеял баран, заскулила собака,

метнулась полевка из тесной норы.

И вздрогнул родитель от Божьего знака:

«Очнись, и пожертвуй Мне сына Ицхака

на каменном пике алтарной горы».

Он сына окликнул и без промедленья

промолвил Ицхаку: “Со мною пойдёшь,

и мы совершим с тобой богослуженье”.

На отрока вскинул вязанку поленьев,

и в руки взял факел и жертвенный нож.

И двинулись оба неторной тропою:

отец впереди, а Ицхак позади,

и скрылись за склоном – стопа за стопою —

и шли по долине, и перед собою

глагол услыхал Авраам: «Погоди!»

И вскинул глаза Авраам на дорогу,

и путника встретил взыскующий взгляд:

“Куда ты?”

“Молиться единому Богу”.

«Назад возвращайся, к родному порогу!

Назад, Авраам, возвращайся назад!”

“Изыдь, Сатана!”

“Авраам, неужели

Всеблагий бы требовал жертвы такой?!

И сердце, и ум в тебе осатанели,