«В Тумане» Андреева и «Одна за многих»

Ангел Иванович Богданович

«Наибольшее вниманiе читателей и критики привлекалъ въ истекшемъ году молодой писатель Л. И. Андреевъ. Три изданiя въ одинъ годъ, рядъ критическихъ статей, хвалебныхъ и бранчивыхъ отзывовъ, шумъ около каждой имъ написанной вещи ("Бездна", "Мысль") – все выставило его на первый планъ, и новое его произведенiе "Въ туман?", только что появившееся въ "Журнал? для вс?хъ", даетъ новый поводъ для шума около его имени, новую пищу ц?нителямъ и противникамъ этого выдающагося таланта…» Произведение дается в дореформенном алфавите.

А. И. Богдановичъ

«Въ Туман?» Андреева и «Одна за многихъ»

Наибольшее вниманiе читателей и критики привлекалъ въ истекшемъ году молодой писатель Л. И. Андреевъ. Три изданiя въ одинъ годъ, рядъ критическихъ статей, хвалебныхъ и бранчивыхъ отзывовъ, шумъ около каждой имъ написанной вещи ("Бездна", "Мысль") – все выставило его на первый планъ, и новое его произведенiе "Въ туман?", только что появившееся въ "Журнал? для вс?хъ", даетъ новый поводъ для шума около его имени, новую пищу ц?нителямъ и противникамъ этого выдающагося таланта. И д?йствительно, "Въ туман?" такое произведенiе, которое способно расшевелить даже очень хладнокровнаго и безчувственнаго читателя. И содержанiе, одинъ изъ самыхъ жгучихъ вопросовъ вообще, а въ наше время получившiй еще особое значенiе, благодаря обостренiю вопросовъ личной морали, и обработка, вполн? достойная вопроса, все это д?лаетъ новое произведенiе г. Андреева достойнымъ всяческаго вниманiя.

Но прежде ч?мъ высказать н?которыя мысли по этому поводу, мы коснемся другого произведенiя – иностраннаго автора, скрывающагося подъ псевдонимомъ "Vera", "Одна за многихъ", которое одновременно вышло у насъ въ н?сколькихъ переводахъ. Шумъ, поднятый имъ у себя на родин?, въ веселой и гр?шной В?н?, перекатился и къ намъ, и нельзя не признать, что поводовъ для него "Одна изъ многихъ" даетъ достаточно. То, что побудило насъ сопоставить два произведенiя столь различныя, какъ увидимъ, по существу, заключается въ общности не темы, а того вопроса, который остановилъ на себ? вниманiе этихъ авторовъ. Вопросъ этотъ – вопросъ половой этики, но темы у того и другого автора различны.

"Одна изъ многихъ" – это новая попытка дать свое р?шенiе вопроса объ обязательности добрачнаго ц?ломудрiя для мужчины, какъ оно обязательно для женщины. Это не новое осв?щенiе вопроса, возбужденнаго Бьернсономъ въ его драм? "Перчатка", но вопросъ зд?сь поставленъ р?зче и р?шительн?е. Героиня Бьернсона отказываетъ жениху, узнавъ о его добрачной связи съ женщиной. "Одна изъ за многихъ" кончаетъ съ собой, не будучи въ силахъ вынести мысли, что ея избранникъ не чистъ физически, им?лъ связь съ женщиной безъ любви. "Я не могу стать твоею! Я употребила вс? усилiя воли на то, чтобы заполнить разд?ляющую насъ пропасть. Напрасно. Я не въ состоянiи побороть своихъ чувствъ. Съ тобой моя жизнь должна была бы погрязнуть въ в?чной лжи".

Чтобы понять этотъ вопль оскорбленной чистоты, необходимо познакомиться подробн?е съ жизнью героини, которая рекомендуетъ себя, какъ одну изъ многихъ, приносящую себя въ жертву за многихъ. Ея дневникъ, оставленный ею въ даръ ея жениху, даетъ намъ представленiе о ней, какъ о д?вушк? изъ обычнаго м?щанскаго круга со вс?ми его узкими взглядами на жизнь, долгъ, доброд?тели и пороки. Она хочетъ выйти замужъ не иначе, какъ по любви, и страшно возмущается своей подругой, которая "продала себя" ради хорошей партiи челов?ку, уже пожилому, пожившему, но богатому. Ея отецъ и мать, напротивъ, вполн? одобряютъ такую партiю и ссылаются на свой прим?ръ. Но героиня уже тронута высшими потребностями жизни. Не не удовлетворяетъ сытая, обезпеченная жизнь, въ которой такъ мало м?ста чувству, уму, словомъ душ?, и все посвящается Мамону. "Я испытываю ужасъ передъ болотомъ, передъ низиной. Я хочу вдыхать св?жiй, чистый, прозрачный воздухъ высотъ. Я хочу попытаться стать собой, я хочу возвратить своей личности всю кристалличность ея собственныхъ исконныхъ свойствъ… У меня несчастный характеръ, продуктъ обезпеченной сытой жизни. Ни желанiй, ни радости! Въ