Проект «Украiна». 1917—1920 рр. Постатi

Валерiй Солдатенко

Проект «Украiна»

У цiй книзi поданi короткi матерiали про тих, хто стояв бiля витокiв вiдродження нацii, розробляв платформу Украiнськоi революцii, керував ii втiленням в життя, очолював полiтично-координацiйний центр нацiональноi державностi.

Валерiй Солдатенко

Проект «Украiна». 1917—1920 рр. Постатi

Долi революцiонерiв i сучасна Украiна

Видатний росiйський фiлософ Семен Франк надзвичайно чiтко визначив суть будь-якоi революцii i це визначення, на мою думку, однаково актуально як для подiй вже майже вiковоi давнини, так i для нашого сьогодення. За словами автора пророчих «Крушения кумиров» и «По ту сторону «правого» и «левого»: «Всякая революция обходится народу слишком дорого, не окупает своих издержек; в конце всякой революции общество, в результате неисчислимых бедствий и страданий анархии, оказывается в худшем положении, чем до нее, просто потому, что истощение, причиняемое революцией, всегда неизмеримо больше истощения, причиняемого самым тягостным общественным строем, и революционный беспорядок всегда хуже самого плохого порядка. Революция есть всегда чистое разрушение, а не творчество. Правда, на развалинах разрушенного, по окончании разрушения или даже одновременно с ним, начинают действовать и восстановляющие творческие силы организма, но это суть силы не самой революции, а скрытые, сохраненные от разрушений живые силы; и то, что они творят, всегда совсем не похоже на то, к чему стремились силы революции, во имя чего затевалась и подготовлялась революция. Эти живые силы не порождены революцией и даже не освобождены ею; как все живое, они имеют органические корни в прошлом, действовали уже при «старом порядке», и как бы затруднено ни было тогда их действие, оно во всяком случае не менее ослаблено разрушением и пустотой, причиненными революцией. Поэтому телеологически при обсуждении осмысленности действий, планомерно направленных на улучшение, всякая революция должна быть признана бессмыслицей и потому преступлением. Как бы тягостен ни был какой-либо сложившийся общественный порядок, как бы ни задерживал он творческого развития народной жизни, он имеет преимущество живого перед мертвым, бытия перед небытием; как бы медленно и болезненно ни шло произрастание новых форм жизни в лоне старого, сохранение этого лона всегда лучше отрыва от него и его разрушения».

Розвиваючи думку Семена Людвиговича варто додати, що революцiя – це не тiльки i навiть не стiльки крах держави, катастрофа суспiльства та злам усталеноi системи соцiальних вiдносин. Перш за все це ментальний злам свiдомостi цивiлiзацiйного масштабу, що даеться взнаки ще не одному поколiнню. При цьому ментальний злам мае зовсiм не абстрактно-теоретичний характер – вiн «залiзом та кров'ю» проходить по долям живих людей, а не ходульних абстракцiй з брошур та прокламацiй. І першими жертвами революцiйного Молоху стають саме тi, хто викликав криваве чудовисько з небуття та гордо став поряд з ним. А викликаний революцiонерами «звiр з безоднi» однаково байдуже, подiбно булгакiвському Абадоннi, знищуе як своiх, так i чужих (чи точнiше, для нього немае своiх та чужих).

Це абсолютно незламний закон всiх революцiй в iсторii людства, що дiяв як по вiдношенню до жирондистiв, монтаньярiв та якобiнцiв Великоi (перш за все, за кiлькiстю невинних жертв) французькоi буржуазноi революцii, так i для подiй на Украiнi 1917—1920 рокiв (знову згадуеться наш великий письменник: «Велик был год и страшен год по Рождестве Христовом 1918, но 1919 был его страшней»).

Захоплююча книга Валерiя Солдатенка, що е чудовим зразком високопрофесiйноi та вишуканоi iсторичноi персоналiстики ще раз пiдтверджуе згаданий iсторичний «закон вiдплати». Пiдтверджуе, незважаючи на позицiю автора для якого революцiя не е завжди безперечним злом – навпаки з класичних марксистських позицiй вiн розглядае ii як необхiдний етап iсторичного розвитку. Однак абсолютна об'ективнiсть автора, вiдсутнiсть нав'язування iдеологiчних уподобань дае можливiсть читачам самiм побачити трагiчну долю провiдних дiячiв украiнськоi революцii (яку, звичайно, не можна