Философия здоровья

Сборник статей

Интересно о важном

В сборник вошли статьи, посвященные разным вопросам здоровья: древним и современным представлениям об устройстве организма человека, здоровому образу жизни, вопросам питания и т. д. Отдельный раздел посвящен людям, для которых сострадание и действенная помощь другим стали основой жизни.

Статьи эти на протяжении более чем 10 лет публиковались в журналах «Новый Акрополь» и «Человек без границ» и неизменно вызывали огромный читательский интерес. Авторы большинства статей – врачи и ученые, имеющие большой практический опыт.

Философия здоровья

Философия здоровья

Эзотерическая анатомия человека

Делия Стейнберг Гусман, президент международной культурной ассоциации «Новый Акрополь»

Лекция

Сегодня мы хотели бы немного поговорить об эзотерической анатомии. Не потому, что нам нравится все эзотерическое и тайное; мы просто хотим, чтобы знания, всегда являвшиеся достоянием человечества, снова были доступны для нас всех, для всех тех, кто ищет чего-то большего, для тех, кто хочет больше знать.

Сама эта тема очень обширна, и сегодня, учитывая то небольшое время, которым мы располагаем, мы поговорим только об анатомии физического тела – нашего старого товарища, которого мы всегда носим на себе, кто-то дольше, кто-то меньше, и которого мы научились любить, потому что у нас нет другого выхода.

Прежде всего стоит сказать, что в отношении тела есть две основных точки зрения. (Строго говоря, эти две точки зрения мы найдем и в любой другой теме, но сегодня они интересуют нас применительно к телу.)

С «материалистической» точки зрения тело – это материя, и именно оно самое важное из того, что у нас есть, почти единственное, что делает нас людьми. Если у нас есть тело, значит, мы существуем, значит, мы что-то из себя представляем. Если у нас нет тела, мы не существуем, мы – ничто, мы абсолютно ничего не стоим. Хотя этот подход и кажется весьма сомнительным, его, перелистывая книги по истории философии, мы можем найти уже у самых первых досократиков. Подход этот дошел до наших дней и проявляется не только в философских темах, питаясь от того же корня.

Наша цивилизация развивается на базе именно этой идеи: материя – это первооснова, и права человека, в любой их форме, стремятся защитить только тело человека, его материю.

Сегодня существует и другой подход, который мы обобщенно можем назвать «духовным». В нем также выделяются две точки зрения. Приверженцы одной из них утверждают, что дух – это самое важное, дух – единственное, что существует, а тело, которое является материей, ничего не стоит, оно ничтожно. Более того, все функции и влечения тела считаются греховными и происходят от дьявола. Поэтому тело нужно постоянно обуздывать и ограничивать во всем, в чем только возможно. Отчасти эта позиция верна, так как отдает предпочтение духу, однако она допускает ошибку, придавая телу излишнее значение, пусть даже и в отрицательном смысле. Ведь мы можем придавать особую важность вещам и когда мы их любим слишком сильно, и когда мы их совсем не любим. Ненависть к телу, презрение к нему заставит нас каждый день думать о нем, контролировать его, сдерживать его… И в результате мы будем постоянно «погружены» в тело – именно в ту материю, которой хотели бы избежать.

Расскажем и о другой точке зрения внутри «духовного» подхода. Она тоже основывается на том, что дух – это самое важное, а тело служит его материальным отражением. Это не значит, что тело есть нечто плохое. Тело это необходимый проводник, оболочка, носитель, который нужно знать, понимать, которым нужно владеть и который нужно правильно использовать как уплотненный элемент духа. Если для нас дух – это самое тонкое, что мы способны представить, тогда наше тело – это самое плотное проявление, выражение духа.

Именно этот подход мы хотим развить в нашей сегодняшней беседе: дух выше той материи, которую мы видим, но материя при этом имеет свою ценность как уплотненное отражение духа. Хотя к этой теме мы возвращались неоднократно, давайте вспомним, что для философски и духовн