По поводу одной современной повести

Петр Алексеевич Бибиков

«Примириться, говорите вы, принять отъ жизни то, что она даетъ; «не вс?мъ быть героями, знаменитостями отечества; пусть какой – нибудь генiй напишетъ поэму, нарисуетъ картину, издастъ законъ, – а мы, люди толпы, придемъ и посмотримъ на все это; неужели запрещено устроить простое, м?щанское счастье?..» Несогласенъ я съ вами, н?тъ, тысячу разъ н?тъ: можно заставить жизнь дать то чт? я хочу, можно быть героемъ и безъ театральныхъ подмостковъ, не принимать простого, м?щанскаго счастiя, – я постараюсь уб?дить васъ въ этомъ…» Произведение дается в дореформенном алфавите.

Петр Алексеевич Бибиков

По поводу одной современной пов?сти[1 - О прекрасной и зам?чательной пов?сти «Молотовъ» г. Помяловскаго, мы выскажемъ свое мн?нiе въ этомъ году. Ред.]

нравственно – критическiй этюдъ

(Е. А. Б-ой)

Ну чтоже, богъ неумолимый?

Ну, мучь меня! Еще ко мн?

Пошли хоть двадцать птицъ голодныхъ,

Неутомимыхъ, безотходныхъ,

Чтобъ рвали сердце мн? он?!

А всежъ людей я создалъ!.. Твердый,

См?ясь надъ злобою твоей,

Смотрю я, непокорный, гордый,

На красоту моихъ людей.

О, хорошо ихъ сотворилъ я,

Во всемъ подобными себ?:

Огонь небесный въ нихъ вселилъ я

Съ враждою в?чною къ теб?,

Съ гордыней вольною Титана

И непокорностью судьб?.

    «Прометей».

Примириться, говорите вы, принять отъ жизни то, что она даетъ; «не вс?мъ быть героями, знаменитостями отечества; пусть какой – нибудь генiй напишетъ поэму, нарисуетъ картину, издастъ законъ, – а мы, люди толпы, придемъ и посмотримъ на все это; неужели запрещено устроить простое, м?щанское счастье?..»

Несогласенъ я съ вами, н?тъ, тысячу разъ н?тъ: можно заставить жизнь дать то чт? я хочу, можно быть героемъ и безъ театральныхъ подмостковъ, не принимать простого, м?щанскаго счастiя, – я постараюсь уб?дить васъ въ этомъ.

Современный герой оказывается всюду несостоятельнымъ предъ д?ломъ, предъ подвигомъ. Вникните въ причины этого явленiя: вы увидите слабость воли, апатiю, хуже того – безнадежное отчаянiе… и вы принимаете на себя защиту его!

Ныньче часто раздаются слова: примиренiе, оправданiе, безропотное принятiе факта, изученiе его. Вс? науки сд?лали громадные усп?хи, жизнь отстала отъ нихъ на полв?ка и ея явленiя несостоятельны предъ выработанными теорiями; вид?нъ полный разладъ между внутреннимъ челов?комъ и д?йствительностью… Это правда, но никакимъ примиренiемъ не забросать пропасти, ни изъ какого оправданiя не построить моста на тотъ берегъ. Нужно д?ло, нуженъ подвигъ, должно быть героемъ и не должно находить успокоенiя въ простомъ, м?щанскомъ счастьи; нужна борьба, а не примиренiе, нуженъ протестъ, а не оправданiе.

Поговоримъ о «современномъ геро?» хоть по поводу той прекрасной пов?сти, которая вызвала нашъ споръ и посмотримъ, что такое это простое м?щанское счастье, которымъ онъ удовлетворяется. Съ легкой руки Гёте, см?ло разд?лившаго рефлектирующаго челов?ка отъ челов?ка живущаго д?йствительной жизнью, и зам?тимъ – только громаднымъ, творческимъ талантомъ заставляющаго забывать такую несообразность, о которой и въ голову не пришло Шекспиру, когда онъ создавалъ тотъ же типъ въ Гамлет?; такъ съ легкой руки Гёте чуть ли не вс? поэты и романисты воспользовались его вполн? удавшейся попыткой и выставляемые ими герои всегда сопровождаются своими мефистофелями. Герой д?йствуетъ, живетъ, творитъ д?ла, любитъ, наслаждается, страдаетъ; Мефистофель его судитъ, критикуетъ, отравляетъ жизнь его анализомъ, хохочетъ надъ его д?лами, подсм?ивается надъ его любовью, пресл?дуетъ его сомн?нiемъ и отрицанiемъ. Я ничего не могу сказать противъ такого прiема, и поэтъ – художникъ имъ вполн? достигаетъ ц?ли. Но удержать эту раздвоенность и провести ее чрезъ всю пов?сть, поэму, драму – не легко. И посмотрите, какъ нарушенiе въ этомъ отношенiи художественной и д?йствительной правды тупо отдается на выведенныхъ лицахъ. Симпатiя къ герою слаб?етъ по м?р? того какъ онъ заражается рефлектирующимъ началомъ своего Мефистофеля, симпатiя къ Мефистофелю растетъ по м?р? того какъ его демоническое, отрицающее начало раскрываетъ вы