Заря русской женщины

Александр Валентинович Амфитеатров

Женское нестроение #11

«Буря, гремящая надъ нашимъ отечествомъ, поставила на очередь политическаго выполненiя одну изъ величайшихъ соцiальныхъ реформъ, – если не самую великую, – какими свид?тельствуется государственная возможность и готовность «отречься отъ стараго мiра», оторватъся отъ. одряхл?вшихъ устоевъ буржуазно-полицейскаго уклада для перем?щенiя на новые устои строя соцiалистическаго. Русская революцiя четвертаго сословiя р?шительно выдвинула впередъ вопросъ о, такъ сказать, пятомъ сословiи, присущемъ неизм?нно вс?мъ странамъ и государствамъ, каждому граду и каждой веси, – вопросъ о женщин?, женскiй вопросъ…»

Произведение дается в дореформенном алфавите.

Александр Валентинович Амфитеатров

Заря русской женщины

Дорогiе Товарищи!

Буря, гремящая надъ нашимъ отечествомъ, поставила на очередь политическаго выполненiя одну изъ величайшихъ соцiальныхъ реформъ, – если не самую великую, – какими свид?тельствуется государственная возможность и готовность «отречься отъ стараго мiра», оторватъся отъ. одряхл?вшихъ устоевъ буржуазно-полицейскаго уклада для перем?щенiя на новые устои строя соцiалистическаго. Русская революцiя четвертаго сословiя р?шительно выдвинула впередъ вопросъ о, такъ сказать, пятомъ сословiи, присущемъ неизм?нно вс?мъ странамъ и государствамъ, каждому граду и каждой веси, – вопросъ о женщин?, женскiй вопросъ. Отв?тъ на него русской революцiи, – a кто же изъ насъ сомн?вается, что устами ея гласитъ предвид?нiе ближайшаго русскаго будущаго? – отличается яркою и дружною онред?ленностiю. Въ защиту и признанiе равноправiя женщины – равноправiя политическаго, юридическаго, рабочаго, образовательнаго, семейнаго – высказались вс? группы, вс? программы русскаго освободительнаго подъема. Не говоря уже о партiяхъ соцiалистической революцiи, въ которой равноправiе женщинъ подразум?вается само собою, потому что безъ такого равноправiя она была бы лицем?рна, безсмысленна и неосуществима, – не говоря уже о соцiалистическихъ партiяхъ, мы видимъ, что необходимости равноправiя жевщины, хотя бы лишь избирательнаго, подчинился даже буржуазный конституцiонализмъ, выражаемый въ Россiи изв?стною кадетскою партiей. Правда, подчинился съ гр?хомъ пополамъ, съ кислымъ лицомъ и скр?пя сердце. Но д?ло не въ удовольствiи или неудовольствiи гг. кадетовъ, a въ томъ, что логика в?ка заставила придти къ сознанiю правоты и неизб?жности женскаго равенства даже такую, сравнительно правую, доктринерски-буржуазную группу русскаго общества. Двадцатый в?къ – в?къ женскаго возрожденiя: я думаю – не только въ Россiи, но и во всемъ цивилизованномъ мiр?. Онъ началъ жизнь сознанiемъ, что безъ женскаго равноправiя немыслимы бол?е ни свобода, ни благосостоянiе государствъ, ни самозащита гражданства отъ пестрыхъ средствъ и поползновенiй политической и капиталистической тираннiи, – немыслимъ тотъ соцiалистическiй перестрой мiра, совершить который – его, XX в?ка, историческая задача. Поб?да соцiализма заключаетъ въ себ? поб?ду женскаго равноправiя, какъ часть, неотд?лимую отъ ц?лаго. Я уб?жденъ, что не только д?тямъ нашимъ, но и намъ еще удастся застать хоть начальные моменты этой великой, святой поб?ды, которая искупитъ многов?ковое порабощенiе пола поломъ и сотретъ съ лица земли, по удачному выраженiю Куртиса, – «посл?днюю изъ кастъ».

Въ канунъ такой женской поб?ды, не лишнее оглянуться на прошлое великой половой войны, которую она заключаетъ. Выяснить источники и средства, которыми женская поб?да исторически подготовилась и создается, а, сл?довательно, и т? начала, которыми предстоитъ ей укр?питься въ обществ? будущаго. Съ этою задачею и предпринимаю я свой небольшой курсъ, предлагаемый слушателямъ Парижской Русской Школы соцiальныхъ наукъ.

Обыкновенно, начиная исторiю того или другого русскаго института, или бытового или правового, сословiя ли, рода ли, изсл?дователь, съ невольною жалобностью, предупреждаетъ слушателей или читателей о б?дности данныхъ для изображенiя утренней зари поднятыхъ вопросовъ и для научнаго о ней сужденiя. Не изб?гаетъ подобной участи и исторiя русской женщияы. П