О борьбе с проституцией
Александр Валентинович Амфитеатров
Женское нестроение #1
«Опять газеты полны разговорами о борьб? съ развитiемъ проституцiи, объ уничтоженiи торга б?лыми невольницами, о правилахъ для одиночекъ, квартирныхъ хозяекъ, объ охран? отъ разврата малол?тнихъ и т. д. Собираются и ожидаются съ?зды, слагается союзъ «защиты женщинъ», готовятся проекты, сочиняются р?чи, пишутся статьи. Сколько хорошихъ словъ, благихъ нам?ренiй, – надо отдать сараведливость, – весьма часто переходящихъ и въ доброжелательные поступки, и въ полезныя пробныя м?ропрiятiя! И изъ года въ годъ, изъ десятил?тiя въ десятил?тiе повторяется одна и та же исторiя: доброжелательные поступки приводятъ къ результатамъ чуть ли не обратно противоположнымъ желанiю, a изъ м?ропрiятiй вырастаетъ для женскаго пола, совс?мь неожиданнымъ сюрпризомъ, какая-нибудь новая житейская каторга, горшая прежнихъ…»
Произведение дается в дореформенном алфавите.
Александр Валентинович Амфитеатров
О борьб? съ проституцiей
I
Опять газеты полны разговорами о борьб? съ развитiемъ проституцiи, объ уничтоженiи торга б?лыми невольницами, о правилахъ для одиночекъ, квартирныхъ хозяекъ, объ охран? отъ разврата малол?тнихъ и т. д. Собираются и ожидаются съ?зды, слагается союзъ «защиты женщинъ», готовятся проекты, сочиняются р?чи, пишутся статьи. Сколько хорошихъ словъ, благихъ нам?ренiй, – надо отдать сараведливость, – весьма часто переходящихъ и въ доброжелательные поступки, и въ полезныя пробныя м?ропрiятiя! И изъ года въ годъ, изъ десятил?тiя въ десятил?тiе повторяется одна и та же исторiя: доброжелательные поступки приводятъ къ результатамъ чуть ли не обратно противоположнымъ желанiю, a изъ м?ропрiятiй вырастаетъ для женскаго пола, совс?мь неожиданнымъ сюрпризомъ, какая-нибудь новая житейская каторга, горшая прежнихъ. И сатана, гуляя по своему аду, полъ въ которомъ, какъ изв?стно, вымощенъ добрыми нам?ренiями, – посл? каждаго съ?зда или конгресса о проституцiи, все кр?пче, все съ большею самоув?ренностыо топаетъ копытами по тому м?сту, гд? похоронены сотни разр?шенiй вопроса о падшихъ женщинахъ, язвительно см?ется и приговариваетъ:
– Вотъ гд? y меня основательно, густо вымощено!
Борьба съ распространенiемъ проституцiи, обыкновенно, проектируется съ двухъ точекъ отправленiя: этической – для самихъ жертвъ проституцiи, медицинско-профилактической – для общества, въ сред? котораго проституцiя развивается, служа показательницею его, какъ принято выражаться, темперамента. Въ дополненiе къ отв?тамъ на эти главные устои вопроса, ищутся разгадки второстепенныхъ осложненiй, изъ него истекающихъ; въ томъ числ?, съ особеннымъ усердiемъ предлагается дилемма объ улучшенiи быта проститутки, объ охран? ея челов?ческихъ и гражданскихъ правъ, словомъ, такъ сказать, о защит? ея отъ жестокаго обращенiя. Опять-таки – прекрасныя, истинно гуманныя задачи: и упражняться въ р?шенiи подобныхъ житейскихъ шарадъ – благородн?йшее занятiе для мыслителя благонам?реннаго и любвеобильнаго. Но сатана, все-таки, топочетъ копытами, см?ется и восклицаетъ:
– Н?тъ, господа, – это м?сто y меня надежно, кр?пко вымощено!
Я зналъ въ жизни своей очень много членовъ разныхъ обществъ покровительства животнымъ, въ томъ числ? иныхъ очень д?ятельныхъ, – но только одного, который покровительствовалъ имъ д?йствительно и вполн? посл?довательно. Онъ сд?лался вегетарiанцемъ, всегда и всюду ходилъ п?шкомъ и не держалъ въ дом? своемъ ни кота, ни собаки. Этотъ челов?къ устранилъ себя отъ потребностей въ животномъ мiр?, и тогда животный мiръ получилъ н?которую гарантiю, что онъ не будетъ терп?ть отъ этого челов?ка жестокаго обращенiя, по крайней м?р?, вольнаго потому что, в?дь, въ конц?-то концовъ, все наше отношенiе къ животнымъ – сплошь жестокое, даже когда мы считаемъ его кроткимъ. Нельзя съ н?жностью лобанить быка, хотя бы на самой усовершенствованной бойн?, нельзя мягко сердечно перер?зать горло барану и отрубить голову индюку; нельзя воображать, будто доставляешь необычайное наслажденiе лошади, впрягая ее въ вагонъ конно-жел?зной дороги; и хотя гастрономы утверждаютъ, будто карась любитъ, чтобы его жарили въ