Назад к книге «Книга ответов сибирской целительницы-3» [Наталья Ивановна Степанова]

Книга ответов сибирской целительницы-3

Наталья Ивановна Степанова

«Поскольку на протяжении многих веков мой род занимался магией, из поколения в поколение передавая свои знания и немалый опыт, я могу уверенно сказать, какие духи легко и с желанием идут на контакт, а какие не отвечают или отвечают, но крайне редко», – пишет потомственная сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова в предисловии к своей новой книге. В нее включены имена лишь тех духов, которые расположены и добры к живущим на Земле. Прочитав потайные слова, читатели смогут получить ответ практически на любой интересующий их вопрос.

Наталья Ивановна Степанова

Книга ответов сибирской целительницы-3

О духах, которые будут вам прорицать

Еще будучи ребенком, я имела счастливую возможность присутствовать на спиритических сеансах моей бабушки, а затем и участвовать в них. Повзрослев и получив должную школу, я начала работать самостоятельно и, как полагается мастеру, при необходимости стала обращаться к помощи духов.

Советы и подсказки вездесущих духов бесценны, ибо им может быть известно то, что скрыто от простых смертных. Духов можно вызывать с помощью магического заклинания при проведении обряда, а также во время всевозможных гаданий и спиритических сеансов. С духами можно говорить, задавая им вопросы, предварительно прочитав потайные слова.

Поскольку на протяжении многих веков мой род занимался магией, из поколения в поколение передавая свои знания и немалый опыт, я могу уверенно сказать, какие духи легко и с желанием идут на контакт, а какие не отвечают или отвечают, но крайне редко. Исходя из этого, я включила в книгу имена лишь тех духов, которые расположены и добры к живущим на Земле. C незапамятных времен люди, томимые любопытством, пытались заглянуть в свое будущее, и в этом им помогали жрецы, хироманты, астрологи и чародеи.

Самые сложные магические обряды и ритуалы, способствующие вступлению в контакт человека с потусторонними силами, всегда были окутаны строжайшей тайной, тем не менее даже в далекой глухой деревеньке существовали люди, умеющие узнавать судьбу. Их тайные способы «покупались» или отбирались более знатными людьми, благодаря чему спустя какое-то время в городах, в богатых домах и дворцах появлялись новоявленные спириты, разодетые в жемчуга, парчу и меха. Постепенно это стало настолько модным, что уже не только в России, но и в Европе образовались целые общества любителей спиритизма. Современники красочно описали в своих воспоминаниях и мемуарах то, как удивительно сбывалось все или большая часть услышанного прорицания невидимых духов!

Я уверена, дорогие мои, что многие из вас имеют свой личный гадательный опыт, например с блюдцем, ходящим по кругу, когда вы вызывали духов писателей, поэтов или близких людей. Возникает вопрос, почему спириты чаще всего обращаются к духам тех людей, которые при своей земной жизни были наделены Богом недюжинным талантом, ведь известно, что чаще всех вызываются духи Пушкина, Лермонтова, Высоцкого и других философов, писателей и поэтов. С давних времен за гениальный ум, красоту души и прозорливость эти люди считались пророками, людьми не от мира сего, иначе как можно объяснить то, что в своих произведениях ими было описано то, что рано или поздно произошло потом и в жизни. Так, например, Эдгар По в 1838 году создал «Повесть о приключениях Артура Гордона Пима», в которой очень увлекательно и живо рассказал про четверых друзей, потерпевших кораблекрушение и проведших много дней в шлюпке без еды и пресной воды. Закадычные друзья, не справившись с чувством сильного голода, убили и съели своего товарища Ричарда Паркера. А через 46 лет после выхода этой повести произошло то, что описал Эдгар По, – потерпел крушение корабль «Магнонетт» и из всех, кто был на корабле, смогли спастись только четыре матроса. Так же, как и в повести, они были давнишними друзьями, и, проведя много времени в шлюпке, потеряв веру в спасение и обезумев от голода, трое убили четвертого и съели. Самое поразительное, что съеденного матроса звали так же, как и в повести Эдгара По – Ричард Парке