Книга-оберег, чтобы уберечься от порчи и сглаза и притянуть к себе здоровье, богатство, везение

Ирина Смородова

Эта книга – настоящий оберег от различных несчастий! Печерская потомственная целительница-старообрядка провела особый обряд, сделав эту книгу «заряженной» на удачу, любовь и достаток, против порчи, сглаза, злого умысла. Вы не только получите мощный оберег, но и сможете сами научиться определять и снимать разные виды порчи и сглаза, избавлять от боли и недугов, приманивать удачу, деньги, счастливые обстоятельства, защищать свой дом и семью от недоброжелателей. В этой книге нет «черной» магии, которая может навредить. В ней только свет, добро и сила, способная защищать.

Ирина Смородова

Книга-оберег, чтобы уберечься от порчи и сглаза и притянуть к себе здоровье, богатство и везение. 500 самых сильных заговоров

КНИГА-ОБЕРЕГ ВЕЛИКИЙ ОТ МАРИИ ФЕДОРОВСКОЙ

Эта книга – не простая. Это ваш персональный оберег. Мария Семеновна провела особый обряд, и теперь книга, как говорят, «заряжена».

Ночь и день молилась она в уединении, потом вышла и сказала: «Я не Исус[1 - В старообрядческих книгах сохранились старинные написания, которые в ходе реформы претерпели изменения: Исус пишется с одной «и», пишется и произносится «во веки веком» (а не «веков», как мы привыкли).] Христос, чтобы чудеса творить, и не Приснодево Мария, и не угодник. Умею очень немногое. И чего сама умею, то и другим передам. Чтобы людям посветлее было в мире этом жить. Книгу я осветлила, зарядила то есть. А сейчас ставлю я последний “замок” на таинстве этом».

После рукопись книги трижды перекрестила двоеперстным старообрядческим знамением,[2 - Старообрядцы, воспротивившись реформе патриарха Никона (XVII век), который «исправил» церковные книги и церковный чин, сохранили изначальные традиции русского православия. Они и по сей день не признают новых традиций, крестятся двумя перстами (а последователей Никона называют «щепотниками»).] положила на нее обе руки (правую поверх левой) и сказала:

Отныне и во веки веком, книга сия нарекается защитником и помощником любому-каждому, кто к ней обратится. Кто книгу сию в руки возьмет, в дом внесет, кто по книге сей делать будет, о хворях-печалях забудет, счастье-удачу раздобудет. Ныне и присно и во веки веком. Аминь. Аминь. Аминь.

Потом Мария Семеновна быстро трижды перекрестилась на красный угол, прочитала шепотом «Отче наш», затем вышла в сени, подошла к рукомойнику и подставила руки воде, приговаривая:

Уходи с водой, уходи с бедой, с помыслы, потуги, недуги, недруги, похотение, нехотение, повреждение и нехождение. Вода в землю, дух в небо. Аминь. Аминь. Аминь.

Затем вытерла руки льняным полотенцем, еще раз перекрестилась, прижала к глазам ладони, затем отняла их от глаз, с силой стряхнула и плюнула через левое плечо со словами:

Кыш! Кыш!! Кукиш!!!

Я видела все, что происходило, поскольку Мария Семеновна не закрыла дверь из сеней в горницу. Когда она вернулась, я спросила ее, что она делала. Мария Семеновна сказала мне, что произвела специальный «сброс», чтобы ей «не прилетело» за «делание не по чину». Я попросила ее объяснить, что это значит. Мария Семеновна ответила: «Сейчас в городах развелось всяких заряжальщиков, которым только деньги неси – и они что угодно зарядят на что угодно. Кто им в этом помогает и помогает ли кто вообще – я того не ведаю. А знаю другое. Право вещи направлять на помощь людям и защиту есть только у святых. Но в случаях, когда очень нужно, можно преступить закон. А у нас с тобой как раз такое дело. Надо дать людям истинного заступника. А то нужду чувствуют, обращаются невесть к кому и невесть что получают. А теперь у них будет настоящее обережное, к которому ни лукавый, ни сподвижники его касательства никоего не имеют». «Так если ты слова специальные знаешь, заряжающие предметы, значит, можно это делать?» – спросила я. «В том и дело что нельзя. А слова те даны как потаенное знание, чтобы обращаться к нему, только когда иного не дано. Но за то наказать могут, если нет специальной защиты. А если она есть, то нужно потом все равно смыт