закрыть
закрыть

Ошибки при регистрации

закрыть

Ошибка

закрыть

Если вы забыли пароль, введите e-mail.

Контрольная строка для смены пароля, а также ваши регистрационные данные, будут высланы вам по e-mail.
Выслать Сохранить

Книга "Великие императоры времени"

  • Автор(ы):
  • Рейтинг Libs.ru:
  • 3О рейтинге Libs.ru
    закрыть

    О рейтинге Libs.ru

    Рейтинг книги по версии Libs.ru - этот рейтинг отражает интерес читателей к книге на портале Libs.ru. На основании оценок пользователей Libs.ru формирует рейтинг лучших книг, например: Лучшие книги 2012 года, Лучшие книги 2015 года

    Что влияет на Рейтинг Libs.ru:

    1. Оценка книги. Вы можете выразить свое мнение о книге поставив ей положительную или отрицательную оценку
    2. Публикация о книге, пример публикация Зулейха открывает глаза
    3. Оценки публикации, если публикация была написана о книге.
    4. Количество комментариев к книге.
  • Я рекомендую (0)
    Об избранном
закрыть

О рекомендации

Рекомендуйте интересные книги другим пользователям сайта.

3
0 0 832

Скачать книгу


Описание книги

Совсем небольшое по масштабу произведение призвано сообщить человечеству некоторые неузнанные страницы истории и глубоко отобразить стадию пророчеств, совершенных в более раннюю эпоху развития.
Сюжет, по сути сего слова, прямо либо косвенно будет ослаблен, а его место займет краткосрочный анализ уже сотворенного кем-то.
Многое почерпнуто из самой жизни, хотя на первый взгляд покажется, что это просто вымысел.
Линия судеб проляжет во времени и выразит доподлинно риаритет прош¬лых лет.
Человечество вовсе не так безгрешно, каковым себя считает. Во все века не существовало, так обозначенной, пре¬людии всеобщей любви.
В то же время, пороки произрастали с разной силой. Все зависело от императора или того, кто руководил тем или иным потоком людоскоплений.
Именно об этом будет идти речь в этом небольшом и немного наг¬ловатом рассказе, исходя из его почти безбожного откровения и массы безро¬потно идущего материала времени.
Своеобразно, это произведение - разговор по душам с теми, кто жил и пра¬вил когда-то и волею своею оказался не по ту сторону мира сего.
В книге будет присутствовать момент эквилибрационной  мистики. Это вход в тот самый "темный коридор ", которого все боятся и попадают всегда, как  в  неминуемо  неизбежное.
Кто не согласен - пусть, не зрит очами своими.
Так говорит сей рассказ, который полон особого "безбожия" и который влачит в себе всю силу геностезирующих пространство единиц, то есть силу полярности душ людских.
Всякий, имеющий доступ к особому виду миропознания, неизбежно должен войти в этот затемненный мир и разобраться с самим собою, ибо то прош¬лое всегда состоит за днем сегодняшним.
Исключения могут составить только те, кто только возродился и еще читать не умеет, или понимать смысл  сказанного.
К тем, кто причисляется к мироопределению, относятся многие. Пере¬числять всех просто бессмысленно.
Значит, надо читать практически каждому, уже повзрослевшему и ставшему на путь собственного развития.
Итак, рассказ сей будет оглашать список великих имен лет прошлых и пооче¬редно вызывать какую-либо силу, состоящую в естестве, для беседы и своеобразного очищения.
Всё, что угадано, будет пройдено. Всё оглашенное станет явью. Всё ранее не взошедшее, всплывет наружу и послужит обязательно доказательством сего.
Нет смысла указывать, о чем конкретно будет идти речь, если заранее сказано, что это разговор по душам.
Это значит, что он будет по существу какого-либо дня прошлого в соче¬тании дня уже настоящего.
Это также значит, что он будет носить почти "интим¬ный" характер и будет отражать все, что стояло вчера, как стать и дань времени ее людская.
Каковы сами беседы - можно узнать только прочитав, а не пролистав. Из краткой, бегло брошенной глазом строки, ничего не узнаешь.
Это не роман, не приключение и это не сама мистика вне человеческого родства.
Это природное "сватовство", когда одно может сближаться с другим сквозь время, а опосля, став иным, просто породниться и улечься, как сама жизнь.
Вот про это и про еще другое и пойдет речь в этом, мало приятном для многих людей и поколений рассказе, который доподлинно передаст суть времени другого и образует собой нечто эфемерно содержащееся в дне настоящем, что поможет всем одновременно и создаст день реальный в дне вечно праздном доселе.
Рассказ сей не от Бога, а, как говорится, от самого сатаны и знаком общим увенчан не будет, хотя под эгидою его на бумаге воспроизводится.
Литературный запас скроен слабо, а сюжет отображен несколько скрыто. Это память души людской о ее делах и "великих" деяниях. Согласитесь все то прочесть, и вы станете вдвойне богаче умом.
Ум сатаны также надобен, как и божественный. Ибо есть ум земной и есть небесный. Всяк всякому рознь, но в одном деле состоящи оба. Жизнью дело то зовется и в ней сила та сатанинская находится.
По смыслу произведение сие к опиусному относится, ибо в уме кого все то содержится именно так.
Сатана, как известно, свою силу имеет, и она в ряды годы веков кому передается.
Дабы избежать каких кривотолков и метаморфоз по делу этому, хочу ска¬зать сразу вот о чем.
Сатана - то не сила дьявольская. Это выражение линии генетической или отображение природно идущее. И, судя здраво, все это к генетике относится, да  еще к генетической психологии тел. Так что, слова того пугаться не надо и к дому чьему экзорциста пригла¬шать не следует, коль книгу взять прочитать.
Все то энергия человеческая или людская, от тела или ума растуща и из мира в мир переходяща, то есть из одного столетия в другое.
Это сама жизнь и ее самые истинные черты. Нет человека безгрешного и праведного, на Земле воочию состоящего.
Вовродившийся уже грех имеет. Ибо он в чреве состоял, которое от греха прошлого сотворилось. Потому, сила генетическая или просто сатанинская обычно к людской относится, и они ею сами ведают, как хотят.
Что же до силы другой, то она от другого и произрастает, хотя подспудно в люде каком и содержится. Но об этом в другом и не совсем сейчас ого¬ворено будет.
А пока можно сказать еще вот что.
Каковы бы ни были силы жизненные и какова бы не была воля божьего ума - все будет творимо самим человеком, ибо он по Земле пущен и силою ее же окружен.
Бог только сверху смотрит и по-своему мир зябкий от холода душ содержит. Земное на Земле землянами творимо. Так было, так есть, так и впредь будет.
Опасаясь, что не воспримется все то, как надо или доступно понятно, сам Бог будет доподлинно контролировать ход извековечной истории людской и если надо - ублажать будет нас своим словом. Или повравляюще сообщать что, дабы сами в думах не мучились и ересь какую не нагородили, яко то уже есть сейчас.
А теперь, братья, в путь по большому и темному коридору в царство Аидово, в царство мрака и извечной теплоты большой.
Там до сих пор ведутся споры между душами императоров тех и туда наш взгляд совместно направлен сейчас, судя по всему, что мы же творим, а не сила адская. И судя по состоянию дел и ума всякого, набожно кляну¬щегося человека, доводящего себя в мольбе той до совершенства разврата.
Но обо всем по порядку.
Идем по главам так же, как по историческим временам. То есть, согласно летописи нашей, Богом составленной, а сатаной под себя использованной для блага тела его великого, расползающегося во все стороны и в целом, всю Землю покрывающего.
Думайте над сим, кто как может, и мыслью отягощайтесь, ибо только она от сатанинского убеждения спасти может и привести люд земной к естеству самого поз¬нания и величине настоящей праздности тела людского.
Вот все, о чем будет оговорено в произведении, если не касаться тех самых бесед с людьми-душами времени  прошлого.
Итак, можно идти далее и опускаться в пучину своеобразного сна подземного.
Так мы совместно и поступаем вне страха и только вперед гладячи. Не беспокойтесь, там не останетесь и читайте смело.
Все же это всего лишь рассказ, а не мука какая. Нечисть уж давно во всех состоит, так что горя какого еще не прибудет, коль если об этом кто подумает.
Сила всего в том, что естеством именуется, да еще в том, что самим адом прозывается. И одно, и другое рядом состоит и, конечно, уживается.
А как?
Об этом уже было в другом сказано. Так что, не будем терять время и осложнять маршрут нашего взгляда.
Лучше пустимся в путь и побыстрее умом вторично взрастем. Удачи нам в деле этом и успехов великих.

Комментарии

0 комментариев

Ваш комментарий:

avatar
закрыть