Интимный сонник

Елизавета Данилова

Интерес к сновидениям существовал на протяжении всей истории человеческой культуры, и каждая эпоха подходила к толкованию снов по-своему.

Обычно, если сны имели откровенно выраженный эротический характер, считалось, что они полноценно отражали потаенные сексуальные желания и мысли человека. На самом деле сон, даже явно окрашенный эротическим смыслом, не всегда имеет отношение к сексуальной жизни, и наоборот, увиденный во сне самый обычный предмет может непосредственно касаться ваших интимных проблем.

Мир сновидений издавна привлекал внимание как ученых-исследователей, так и простых обывателей. И это понятно – сны, являясь неотъемлемой частью нашего сознания, представляют собой в то же время нечто необычное и загадочное. Сон не подчиняется нашему разуму, сформировать его по своему усмотрению практически невозможно. С другой стороны, каждое видение несет в себе определенную смысловую нагрузку, осознать которую требует наше бессознательное. Даже если ваш сон и не окажется вещим, он скрывает в себе ваши эмоции и душевные качества, о которых вы сами подчас можете не догадываться. Данная книга поможет расшифровать увиденные сны, чтобы лучше познать самого себя, наладить связь со своим бессознательным, без понимания которого невозможно достичь внутренней гармонии.

Наш «Интимный сонник» поможет правильному толкованию снов, предугадать неожиданные ситуации, скорректировать поведение.

ЕЛИЗАВЕТА ИЛЬИНИЧНА ДАНИЛОВА

ИНТИМНЫЙ СОННИК

ВВЕДЕНИЕ

Искусство толкования снов носит название онейромантии. Греческое слово «онейрос», от которого образовалось название этого предсказательного искусства, означает «вещий сон». Этот термин был введен в обиход в I в. н. э. греческим ученым Артемидором, который собрал и записал более 3 000 сновидений и проанализировал их предсказательное значение.

По определению Энциклопедии мистицизма, сновидения – это»…субъективно переживаемые психические явления, периодически возникающие во время естественного сна». Интерес к сновидениям характерен для всех эпох человеческой культуры, хотя подход к толкованию снов претерпевал значительные изменения на протяжении многих веков.

Общеизвестен тот факт, что ХХ век прошел под знаком психоанализа. Тем не менее не все знают, что своим появлением, принесшим с собой возможность изучения человеческой психики во всем ее динамизме, психоанализ обязан прежде всего своему основателю – австрийскому психиатру Зигмунду Фрейду. Именно его первый основной труд «Толкование сновидений» открыл эру научного интереса к той области, которая была вотчиной шарлатанов и гадателей.

Опираясь на многолетний опыт работы со своими пациентами, он обнаружил глубокую связь между обыденными переживаниями и сновидениями. Бессознательные силы, господствующие в нашей психике во время сна, в разнообразных символах представляют пережитые страхи, чувства и ощущения, случившиеся как в день, непосредственно предшествующий сну, так и много лет назад.

То, что Фрейд работал с пациентами, как сейчас принято говорить, из среднего класса, обусловило некоторые особенности трактовки их сновидений: будучи внешне благополучными людьми, лишенными финансовых проблем, они не были удовлетворены состоянием своей интимной жизни, и эта неудовлетворенность послужила фундаментом символической тематики снов.

Символизм сновидений подчас ставит в тупик людей, пытающихся толковать их. Например, когда сны имеют откровенно выраженный эротический характер, чаще всего приходит на ум, что сны полноценно отражают наши потаенные, скрытые от нас самих и тем более от окружающих, мысли и желания. Погружаясь по ту сторону сознания, подавленные, но не уничтоженные разумом порывы вновь предстают перед нами в ночных видениях, реанимируя давно ушедшее и, как это казалось, забытое.

То, что любой сон символичен, доказано вековой научной практикой, поэтому размышления о так называемой смысловой ясности этого феномена, по меньшей мере, не научны. Даже явно окрашенный эротическим смыслом сон чаще всего имеет более обыденный и вовсе не относящийся к сексуальн