Пасхальное пламя. Беседы на пути к Воскресению Христову

митрополит Антоний Сурожский

Встреча и переживание Воскресения Христова – центральное событие в жизни христианина. Время Великого поста и Страстной недели дано для того, чтобы помочь подготовиться к этой встрече, всерьез поставить вопросы перед самим собой о своих отношениях с Богом, о том месте, которое каждый займет как свидетель и участник евангельских событий и последних дней земной жизни Спасителя. Владыка Антоний Сурожский в этой книге проводит читателя, бережно и строго, с трепетом и любовью, от Великого поста через Страстную неделю – к Празднику Светлого Христова Воскресения, с глубокой верой в достоинство и высокое призвание человека как образа Божьего.

В настоящую книгу вошли беседы и проповеди митрополита Антония разных лет, посвященные великопостному периоду, Страстной неделе и Пасхе Христовой.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Митрополит Антоний Сурожский

Пасхальное пламя. Беседы на пути к Воскресению Христову

© Metropolitan Anthony of Sourozh Foundation, 2025 © ООО ТД «Никея», 2025

© Metropolitan Anthony of Sourozh Foundation, 2025

© ООО ТД «Никея», 2025

Пасхальное обновление жизни

Любой христианин должен уметь дать самому себе ответ на вопрос о смысле и цели наших постов, особенно же о смысле и цели поста Великого.

Конечно, есть те ответы, которые известны каждому и которые так или иначе ежегодно воспроизводят в своих проповедях священнослужители: мы постимся, чтобы лучше увидеть греховные болезни собственной души, чтобы тело меньше мешало молитве, мы постимся, подражая нашему Спасителю, постом мы готовим себя к встрече Христова Воскресения. Конечно, я сейчас перечислил далеко не все прекрасно нам известные ответы, но я лишь хотел сказать, что ответ на вопрос о смысле поста нам всем известен.

Книга, которую вы держите в руках, тоже посвящена ответу на вопрос о посте, и в этом она ничем не отличается от множества других подобных книг, статей, проповедей, интервью и фильмов.

Однако есть и одно существенное отличие, в котором легко убедиться сразу же после начала чтения книги. Владыка Антоний предлагает не заниматься бесконечными попытками самосовершенствования через пристальное рассмотрение собственной неминуемой греховности и не сравнивать себя с эталонными праведниками минувших веков, владыка Антоний предлагает использовать время поста весьма неожиданным образом: он осмеливается предложить нам радоваться!

Конечно, та радость, о которой говорит владыка Антоний, не имеет ничего общего с радостью пресыщенного чрева, нетрезвого сознания или же с радостью исполнившего до последней буквы постный устав человека. Нет. Речь идет о совсем иной радости, о той радости, которую можно назвать радостью узнавания – узнавания Бога.

Собственно, знакомый с Евангелием человек легко опознает в этой радости практическое осуществление слов нашего Спасителя, Который в Своей Первосвященнической молитве к Богу Отцу сказал, что «сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17: 3).

Однако какие практические выводы можно сделать из этих Христовых слов? К каким действиям они нас должны побудить? На эти вопросы ответить значительно сложнее, чем на вопрос о смысле поста, а потому и само Христово определение вечной жизни остается за рамками осмысления большинства христиан.

Удивительный и всем известный святитель Николай Сербский в отношении процитированных слов Спасителя сделал очень важное замечание. С его точки зрения, познание Бога не есть вечная жизнь в ее абсолютном смысле: «Познание Бога в этой земной жизни составляет начало и предвкушение жизни вечной. Познание Бога – вот для нас жизнь вечная, пока мы находимся на земле. А какова жизнь вечная в мире ином, „не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку"». Очевидно, что познать Бога в полной мере человек не способен, этот процесс бесконечен. Если в земной жизни познание Бога, как мы знаем, происходит через исследование Писания, через нравственную жизнь и через участие в церковных таинствах, то в мире ином райское