Союз молодежи

Губарев Валерьевич Дмитрий

Автобиографический очерк, о молодежи середины девяностых годов. О том нежном возрасте, пубертатного периода. Игры подростков, грозящие перерасти во в нечто большее, на грани с криминалом.

Губарев Дмитрий

Союз молодежи

Ох, и время было смутное, как говаривал персонаж советского мультфильма тысяча девятьсот семьдесят пятого года «Фантик», озвученный Евгением Леоновым, «Штуша – Кутуша»: «Времена у нас, ох, любопытные, примитивные, первобытные, да и сами мы первобытные, неотесанные, то есть грубые…». Речь тут пойдет, конечно, о моем детстве, о юности, о времени, этот период выпал частью на оголтелые девяностые, которые вывернули наизнанку, нутро советского человека. Страшные вещи происходили сплошь и рядом. Это было новое время грандиозных свершений, время возможностей, время свободы, вседозволенности и воли. Никогда больше, после этого в Российской Федерации не было воли, как тогда, свобода, может быть и была, но воли не было. Возможно, конечно, это была иллюзия воли, но оная имела место, и от этого становится на душе тепло и приятно. Было тяжело, было страшно, многие вещи, происходящие в социуме, вообще не укладываются ни в какие рамки. Не хочу называть Советский Союз тюрьмой народов, не буду говорить и о современной России, расскажу о таком культурном явлении как «союз молодежи» на стыке эпох.

«Это было хорошее время, хоть и мало платили врачам…» так словами песни Александра Яковлевича можно начать сие повествование. Это было замечательное время, ну, вообще, замечательное. Во всяком случае, для моего поколения, прям, вот, изумительное. Такого уже никогда не будет, да если и будет, пережить подобное, мне уже не удастся никогда. Во-первых, это детство, юность, когда все в первый раз, это всегда ощущение подъёма. Если человеку к сорока, а уж тем более за сорок, как ему испытать ощущение подъема, да почти что невозможно. В юности же, возможно все.

На стыке эпох, на обломках империи, что рушилась не в стародавние времена Рима и Карфагена, а вот здесь, сейчас, прямо на глазах. Некоторые говорят, что на это были объективные причины, что командная экономика не жизнеспособна, приверженцы теории заговора, конспирологи обвинят сионистов, бильдербергский клуб, анунаков – рептилоидов – с – планеты – нибиру, недальновидного подкаблучника Михаила, пьяницу царя Бориса, что само так получилось, что были объективные причины. В подобных процессах, само так не получается, такие процессы всегда управляемые. Я, как-то, смотрел интервью с первым и последним президентом СССР, оно было не о крушении союза, я уже сейчас не помню, о чем оно было, в нем тот, вскользь, обмолвился, что в условиях очень низких цен на нефть, еще и произошла чернобыльская трагедия, что вкупе повлияло на изменение курса партии, стало не хватать денег. Кто-то поговаривает, что и трагедия на ЧАЭС не что иное, как откровенный саботаж. Не знаю, аналитическую работу я не вел, как оно есть на самом деле, наверное, останется непознанным, во всяком случае мною, а версии, теории, это всего лишь версии. Оставим, однако, догадки, причины распада СССР выходят за рамки этого повествования, так или иначе, «союз» пал. Смерть империи, как и любая смерть, не имеет ни какого приятного визуального ряда, а уж если это убийство, а смерть империи СССР это именно убийство, это грязь, это алчность, насилие, предательство. На фоне этого культурного явления проходила наша юность.

Тогда как прорвало. На постсоветское пространство молодой РФ хлынуло, заполняя информационный вакуум, все сразу. Наркотики, порнография, молодежные субкультуры, да все, что имело место быть, импортные товары, дешевый китайский ширпотреб. Зарубежные модели поведения, ничем не оправданные в отечественных условиях, конечно, сейчас все это выглядит смешно и грустно, но «гадом буду», тогда это было весело. Видеоигры, видеофильмы с гнусавыми переводчиками, импортные герои. Рембо. Американский солдат, лихо расстреливающий из пулемета русских военных во Вьетнаме. Во всех американских фильмах того времени, русские это злобные, угрюмые люди в шапках ушанках, с «калашом», пьяные, с не