Средневековье

Елена Викторовна Лесная-Лыжина

Я предлагаю свежий взгляд на историю средних веков, охватывающих 10 столетий с V по XVI века. Это времена, когда люди на континентах и островах думали в первую очередь о пропитании и безопасности, о том, как извлечь выгоду из своей предприимчивости и труда. Совершите путешествие в этот мир, получите удовольствие от новых знаний и расскажите друзьям, что не всё так плохо сегодня, потому что прошлое обогащает нас.

Елена Лесная-Лыжина

Средневековье

© Лесная-Лыжина Е. В., 2025

© Верстка, дизайн обложки. ИП Бастракова Т. В., 2025

* * *

1. Феодализм в странах Западной Европы

Сущность понятий «средние века» и «феодализм». Теория развития феодализма

Термин «средние века» был впервые введён в оборот итальянскими гуманистами в начале эпохи возрождения. Под термином подразумевается этап всемирно-исторического развития человеческого общества, предшествующий капитализму. Он отделяет античную цивилизацию от прединдустриальной, это срединный период. Феод – владение землёй за службу с арендой закреплёнными на ней крестьянами. Вассалитет формировал иерархию власти, родовая аристократия превратилась в абсолютизм монарха. Разрастание династии с усилением роли городов приводили к политической раздробленности страны. Сильна деятельность церкви, которая неотделима от государства. Натуральный характер производства с повинностями феодалу и государству (барщина, оброк, пошлина) за ренту. Свобода ограничивалась прикреплением к земле и зависимостью от хозяина участка, он брал часть ответственности на себя, сильна роль общины с круговой порукой. Низкий уровень развития техники, ремесленное производство.

Средневековая цивилизация развивалась в двух вариантах: запад и восток. Европейская, русская, конфуцианская китайская, индийская буддистская, османская – арабская восточная цивилизация – это классические для исследователей культуры 5–6 веков.

В странах Европы феодализм сложился на развалинах Римской античности в ходе Великого переселения народов под влиянием варварских племён и медленной эволюции колоната, где раб получал права гражданина, но оставался связан экономически от патрономий. Марксизм считает, что это был синтез рабовладельческих, первобытнообщинных отношений в новое качество – это особенность. Племя – завоеватель, установившее в данном ареале своё военное господство, выступало основателем государственности (варварских королевств, приобретших со времени форму раннефеодальных монархий). Захваты земли, имущества, богатств ускорили превращение сложившейся у них ещё до вторжений родоплеменной аристократии в землевладельческую. Аллод – свободно отчуждаемый земельный надел сельских общин с судебной, податной, военной повинностями. Главное служить за земельную собственность королю, его вассалам. Иногда вассал моего вассала был не мой вассал. В Европе первоначально сложилось сильное государство франков (Хлодвиг), выросшее затем в империю, распавшееся на Германию, Италию, Францию. К 13 веку юридически закрепились привилегии господ. Католическая церковь чётко понимала сословия, поддерживала власть «помазанника Бога». Развитие городского ремесла, распространение наёмного свободного труда, обезземеливание крестьян с возрастанием денежного откупа уступали место государственной эксплуатации, обычай становился рынком, королевская служба с благородным существованием приводила к революциям. Удар нанесён Реформацией церкви: освобождение от догм мышления благодаря опытному знанию (науке) и гуманистической идеологии Возрождения. Развитие техники и Великие географические открытия развернули планету. Феодальные пережитки сохранялись долго, особенно в аграрных отношениях. Процесс стал необратим и вёл к прогрессу.

Единственное – попытаться собрать те особенности общественного строя и обычаев, которые наиболее были распространены в феодальных государствах в период 10–13 вв. Над всей империей Карла Великого господствовали над обществом и созидали его следующие три фактора: крупное землевладение, обязанность собственников вооружаться и вести войну за свой счёт и положение духовенства как собственника. Общест