От автора

Не знаю, как для вас, дорогой читатель, но для меня понимание прощения многие годы было затруднительным. Книгу я писала около трех лет. Эта тема словно окутана туманом: чем больше мы о ней говорим с анализантами, тем как будто менее ясной она становится.

Помню, как в начале своей психоаналитической практики сталкивалась с этой проблемой не только у себя, но и у своих клиентов. Мы часто обсуждали прощение, но каждый раз возникало ощущение, что мы говорим о чем-то абстрактном, не имеющем четкого определения.

Как будто само слово «прощение» состоит только из букв, но лишено настоящего содержания. Все говорят о прощении, но у каждого – свое понимание, но до истинного и осознанного понимания, как выяснилось на практике, надо еще добраться.

Когда я задумывалась над этим понятием, мне казалось, что оно имеет слишком формальное наполнение. Мы все слышали о прощении в книгах, фильмах или даже от близких людей, и часто это звучит как нечто, что нужно сделать, чтобы «пустить все на самотек» или «отпустить обиды».

Но что стоит за этими словами? Как мы можем действительно простить? Что мы чувствуем, когда прощаем? И, самое главное, каково это – пройти через этот процесс?

Это понимание стало меняться, когда я начала глубже исследовать тему прощения в своей практике. Я заметила, что у многих людей прощение ассоциируется с чем-то болезненным и трудным.

Мы боимся, что прощение означает, что мы должны забыть о боли, которую нам причинили, или что мы должны оправдать поведение других людей. Эта мысль может вызывать внутренний конфликт[1 - В психоанализе внутренний конфликт определяется как борьба между противоположными желаниями, эмоциями или потребностями внутри личности. Он возникает, когда различные аспекты психики – такие как сознательные и бессознательные желания, моральные нормы и инстинкты – находятся в противоречии друг с другом. Например, человек может испытывать желание следовать своим импульсам (например, агрессии или сексуальности), одновременно чувствуя вину или страх перед осуждением со стороны общества или внутреннего критика. Этот конфликт может проявляться в виде тревожности, депрессии или других психосоматических симптомов и требует осознания и интеграции для достижения внутренней гармонии и психического здоровья.]: с одной стороны, мы хотим освободиться от обид, а с другой – не готовы отпустить свои чувства и переживания.

В процессе работы с клиентами я заметила, что прощение – это не просто акт, а скорее процесс, который может занимать время. Это не просто «забыть» или «отпустить», а скорее осознание[2 - Осознание – это процесс понимания и признания своих мыслей, чувств и состояний. В психологии это ключевой аспект саморефлексии, который позволяет людям понять свои эмоции, анализировать поведение и развивать самоосознание. Осознание помогает идентифицировать, что именно человек чувствует и почему, а также оценить свои действия и их последствия. В терапии осознание играет важную роль в процессе исцеления, так как помогает людям выявлять и прорабатывать подавленные чувства и травмы.] и принятие того, что произошло.

Это может включать в себя признание своих чувств, даже если они болезненны. Это может быть путь к пониманию, почему мы были ранены, и как это повлияло на нашу жизнь.

Я также поняла, что прощение – это не всегда о других людях.

Часто мы забываем о необходимости прощения себя.

Мы можем держаться за свои ошибки, за то, что не сделали что-то так, как хотели. И вот тут появляется еще один слой сложности: прощение себя может быть таким же трудным, как и прощение других.

Как нам разрешить себе быть несовершенными? Как научиться отпускать собственные обиды и недовольства по отношению к себе?

В конечном итоге, прощение – это акт любви и заботы о себе.

Это не просто освобождение от груза, но и возможность восстановить свою внутреннюю гармонию. Я думаю, что, когда мы начинаем воспринимать прощение не как обязательство, а как возможность для роста и исцеления[3 - В психоанализе исцеление определяется как процесс восстановления психического здоровья и эмоционального благополучия через осознание и ин