Призрачные истории

Михаил Афанасьевич Булгаков

Ужасающе реалистичный сборник произведений, в которых Булгаков-мистик и Булгаков-сатирик вплетает инфернальные мотивы и абсурдистские штрихи в нелёгкую жизнь советского человека. Будьте бдительны: читая эту книгу, вы столкнётесь с дьявольской силой бюрократической машины, станете свидетелем безумного эксперимента и участником спиритического сеанса, встретите покойников и побываете на мероприятии, где происходит чёрт-те что. И вы думаете, что это всё?..

В сборник вошли повести «Дьяволиада», «Роковые яйца», рассказы «Тайна несгораемого шкафа», «Спиритический сеанс», «№ 13. – Дом Эльпит-Рабкоммуна», «Сверхъестественный мальчик», «Как он сошёл с ума», «Как школа провалилась в преисподнюю», «Приключения покойника», «Чертовщина», «Когда мёртвые встают из гробов», «Мёртвые ходят», «Охотники за черепами» и «Сапоги-невидимки».

Издание дополняет предисловие Галины Дербиной о мистике в жизни и творчестве Михаила Булгакова. Галина Дербина – автор-исследователь романа «Мастер и Маргарита», булгаковские шарады которой регулярно публикуются в литжурнале Русского Динозавра.

Михаил Афанасьевич Булгаков

Призрачные истории

(Сборник прозы)

* * *

Полное или частичное копирование материалов книги без разрешения правообладателя запрещено.

* * *

Предисловие

Мистика в жизни и произведениях М. А. Булгакова

Не может быть, чтобы голос, тревожащий сейчас меня, не был вещим. Не может быть. Ничем иным я быть не могу, я могу быть одним – писателем.

    Михаил Булгаков. Из дневника писателя, ночь, 6 ноября (24 октября по старому стилю) 1923 г.

Сегодняшний день открывает новые возможности для изучения творчества русского писателя Михаила Афанасьевича Булгакова. Книга, которую вы, уважаемый читатель, держите в руках, особенная. Она неповторима оригинальным подбором произведений, так как составлена из самых ярких повестей и рассказов, носящих мистический характер. Конечно, подобный отбор сделан составителями не случайно, а в связи с тем, что Булгаков считал себя писателем мистическим. Об одном из направлений своего творчества он не только поведал в откровенном письме другу, но даже написал в официальном обращении к правительству СССР: «Вот одна из черт моего творчества, и её одной совершенно достаточно, чтобы мои произведения не существовали в СССР. Но с первой чертой в связи все остальные, выступающие в моих сатирических повестях: чёрные и мистические краски (я – МИСТИЧЕСКИЙ писатель), в которых изображены бесчисленные уродства нашего быта, яд, которым пропитан мой язык, глубокий скептицизм в отношении революционного процесса…»[1 - Письмо Булгакова Правительству СССР от 28 марта 1930 года. Цитирую по книге: Булгаков М. А. «Мне нужно видеть свет…»: дневники, письма, документы. СПб.: Азбука, 2022. С. 319. – Прим. авт.].

Очевидно, это письмо ещё многие годы будет в центре внимания почитателей булгаковского таланта, поскольку оно раскрывает его художественные и гражданские взгляды. Оно написано в начале тридцатых годов, когда мистические темы уже полноценно заняли место в его сочинениях. Однако зрелое творчество Булгакова, и прежде всего роман «Мастер и Маргарита», нельзя анализировать изолированно от контекстов ранней прозы, в которой мистика была использована автором впервые. Именно в тот период писатель постепенно и очень осторожно начинает вводить в свои произведения инфернальные мотивы.

Мистические образы никогда не отпускали писателя, постоянно возбуждая его воображение. Так, из воспоминаний его сестры Надежды известно, что задумываться о дьяволе он начал ещё в очень раннем возрасте. Было ему тогда всего двенадцать лет. Проснувшись, он не стал балагурить с сёстрами, как это случалось обычно. За завтраком сидел загадочный и многозначительно улыбался, но, в силу своего неугомонного характера, не вытерпел и, подбежав к Наде, таинственно блестя глазами, сказал:

– Ты думаешь, я сегодня спал? Нет. Я был на приёме у сатаны!..

Видимо, мальчику приснился мистический сон, в котором ему явился сатана. Надежда не записала, что далее поведал ей брат. Однако то, что подобный сон не был единственным, ст