Узницы любви. От гарема до монастыря. Судьбы женщин в Средние века на Западе и на Востоке
Василий Гавриленко
Личность в истории (АСТ)
Всесокрушающая любовь и роковая страсть, разрушающая ревность и бесконечная жертвенность – та часть истории, о которой мы мало знаем, и та ее сторона, где правили женщины.
Вы перенесетесь в средневековые замки Европы в покои королей и рыцарей, увидите папский престол и орденские бивуаки Святой земли, степные ханские дворцы-сараи, и покои османских султанов. И удивитесь каждому историческому повороту, за которым стоит женщина!
Автор книги Василий Гавриленко – писатель, журналист, историк, автор бестселлера «Цветы со шрамами. Судьбы женщин в русской истории. Измена, дружба, насилие и любовь» описывает истории женщин так, что вы не сможете сдержать слез.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Василий Гавриленко
Узницы любви. От гарема до монастыря. Судьбы женщин в Средние века на Западе и на Востоке
© Гавриленко В., 2024
© ООО «Издательство АСТ», 2024
* * *
Часть первая. Восток
Сорванный цветок должен быть подарен, начатое стихотворение – дописано, а любимая женщина – счастлива, иначе и не стоило браться за то, что тебе не по силам.
Омар Хайям
Долгий путь к свадьбе
– Изгибы хороши, и лицом пригожа, – докладывал советник. Молодой хан внимательно слушал, поглаживая редкую бородку.
– Кровей настоящих, монгольских. Высока да стройна, хоть сейчас женись, но…
– Но? – нахмурился хан.
Советник побледнел, на лбу его выступила испарина:
– Но, повелитель, прелестная Кокечин три года плыла к нам на корабле с венецианским купцом, который отличается красотою, обходительностью и пороками многими. Вдруг…
– Молчи! – прервал советника хан. Его лицо стало злым, на скулах заиграли желваки. Советник ни жив ни мертв стоял перед государем, каждую секунду ожидая: сейчас хан даст отмашку стражникам с саблями.
Но хан не дал отмашки, лишь процедил сквозь зубы:
– Чистоту невесты проверить!
В знатной монгольской семье из Убсунурского аймака в 1274 году родилась дочь, названная Кокечин. Родители ее принадлежали к племени баяут – четвертой по величине этнической группе Монголии.
Малая родина Кокечин, Убсунурский аймак, располагался на северо-западе Монголии на границе с современной Республикой Тыва. Девочка принадлежала к коренному, материнскому монгольскому роду и считалась настоящей, чистокровной монголкой.
Это было очень важно, ведь на момент рождения Кокечин Монгольская империя уже распалась, но монгольский мир был все еще невероятно могуч и простирался от современных польских земель на западе до Кореи на востоке, от Сибири на севере и до Оманского залива на юге. В четырех монгольских ханствах-улусах – империи Юань, Золотой Орде, Чагатайском улусе и улусе Хулагуидов – проживала четверть населения Земли.
Разбросанные по колоссальной территории, монголы мало-помалу растворялись в завоеванных ими народах: происходила обратная ассимиляция, когда и следа не остается от завоевателя, а не от завоеванного. Потому-то среди правителей отдаленных от материнской земли монгольских ханств так ценились чистокровные невесты-монголки.
Весной 1286 года в Тебризе, столице монгольского государства Хулагуидов, скончалась великая Булухан-хатун, супруга ильхана (правителя) Аргуна.
Булухан принадлежала к племени баяут и была уроженкой «материнской Монголии». На смертном одре Булухан попросила Аргуна сделать его новой главной женой девушку-баяутку.
Снова жениться ильхан надумал через четыре года после смерти супруги. Советники предлагали Аргуну взять в жены одну из местных красавиц – персиянку, афганку или таджичку, но повелитель заявил, что исполнит предсмертную волю любимой супруги.
Вскоре в Империю Юань было снаряжено посольство: ильхан Аргун просил своего «дорогого брата» хана Хубилая прислать из Монголии баяутскую красавицу.
Хубилай самолично выбирал невесту для правителя улуса Хулагуидов. Самых красивых девушек со всего Убсунурского аймака собрали в охотничьем стойбище хана.
Проверяли на миловидность лица, чистоту телесную, ум, а также на «силу тела» – здесь учитывались прежде всего «изгибы» прете