Ребенок пустыни
Питер Блэк
Что такое человеческое «я»? Где оно прячется? Кто этот «кто-то», кто смотрит на мир изнутри тебя, регулирует поведение и поступки и является, пожалуй, самым жестким цензором на свете? Древние египтяне думали, что явление «я» великое благо; учения востока – великое проклятье; верующие – что это и есть душа; философы – что «я» лишь иллюзия. Известно, что «я» напрямую связано с самосознанием, и из всех населяющих землю существ присутствует только у человека. В процессе эволюции оно появилось однажды, как, скажем, способность к прямохождению, и, доказав свою эволюционную ценность, закрепилось в нас намертво. Некоторые ученые считают, что произошло это около четырех тысяч лет назад, когда условия человеческой жизни внезапно сделались благоприятней, чем ранее, и осознавать бренность существования стало не так мучительно больно. О том, как мы обрели этот великий дар или великое проклятье и будет этот рассказ.
Питер Блэк
Ребенок пустыни
Данная повесть основана на книге американского психолога Джулиана Джейнса «Происхождение сознания в процессе краха бикамерального разума», и книге доктора исторических наук, заведующего сектором древнего востока в музее Эрмитаж Андрея Олеговича Большакова «Человек и его двойник».
I close my eyes, only for a moment, and the moment's gone.
All my dreams, pass before my eyes, in curiosity.
Same old song, just a drop of water in an endless sea.
All we do, crumbles to the ground, though we refuse to see.
Dust in the wind, all we are is dust in the wind.
Kansas – Dust in the wind
Человек не уходит из этого мира окончательно, пока есть те, кто его помнит.
выражение из древней тибетской Книги мёртвых «Бардо-Тхёдол»
Психопаты цельные личности у них нет рефлексирующей половины, они слушают только внутренний голос и не эмпатийны
0.
Эта страна давным-давно затерялась в песках: ее дороги стёрла пустыня, дожди и ветры разрушили монументальные строения, время переиначило названия предметов, застывшее в камне эхо навсегда позабыло созвучия древних наречий и лишь горы – свидетели вечности, возможно ещё помнили те времена, когда пришедшие с востока люди впервые наградили их именами.
Заселившие эту землю люди не обладали обширными знаниями о мире, которыми мы так гордимся сегодня, не знали, они ни науки, не ведали технологий, но, несмотря на простецкий язык и отсутствие навыков медицины, их волновали все те же вопросы, которыми мы задаемся сегодня. День ото дня, наблюдая за возвышениями гор, завидуя их постоянству, они размышляли о вечности.
Желая сравниться в величии, но неспособные потягаться с косматыми великанами в долголетие, они решили отыскать иной способ, как пронести имена сквозь столетия. Веками размышляя над этой загадкой, они наконец получили ответ. Память о них жива и поныне, а значит, согласно своим поверьям, они обрели бессмертие…
1.
Вабу-помошник омыл тело марионетки розовой водой, насухо вытер его, умастил маслами, окурил благовониями, и только тогда приступил к одеванию. Покрыв голову чёрным париком и возложив полосатый платок на макушку, он примостил накладную бородку на голый тщательно выбритый подбородок, закрепил ее с двух сторон, и перешёл к макияжу. Когда с головой было покончено, вабу заставил марионетку встать. На худой малохольный торс прикрепил он широким поясом изящную гофрированную повязь; спереди подвязал к ней передник из нитей и бус; штрихом искусного модельера добавил на шею пучок ожерелий, на каждую руку три пары браслетов: предплечье, запястье и щиколотку, и, вуаля, повседневный костюм человека-Бога был полностью готов.
Все время, пока помощник одевал его, марионетка стоял словно неживой. Руки послушно принимали то положение, которое придавал им заботливый вабу, лицо оставалось бледным, а близко посаженные глаза юноши – полностью закрытыми. Ничем не примечательная внешность: мелкие правильные черты, приплюснутый нос, узкий стиснутый рот – все в этом молодом человеке отражало ту роль, которая предназначалась ему от рождения – стать сосудом для высшего присутствия.
Лишь, когда вабу преподнёс к его рту керамический нож и резким, но вз