Предисловие

Некоторые религиозные учения подвергают сомнению факт наличия у животных души, но все сходятся во мнении, что если уж у животных есть-таки души, то они, несомненно, чистые. Нет в них склонности к злу, обману и предательству.

Чистоту души нельзя не признать и у людей, которые стремятся помогать другим, не могут безразлично пройти мимо чужих невзгод.

Такова двойная аллегорическая отсылка заглавия нашего очередного сборника, произведения которого объединены традиционно обеими темами – животные и доброта.

    Редактор-составитель,

    учредитель АНО «СОВет»

    Галина Игоревна Шляхова

Аврора Ливрова[1 - Литературный псевдоним составителя сборника, учредителя АНО СОВет Шляховой Г. И.]

Синичьи мысли

Взлетев с берёзы, в воздухе зависли

Напротив приоткрытого окна.

Не посетит вопрос синичьи мысли,

За счёт чего судьбою им дана

Кормушка – их аналог общепита.

С какими целью и мотивом, как и кем

Для них здесь угощение накрыто.

Цепочка человеческих проблем:

Пять дней в неделю служба для дохода,

Чтоб птичий корм в бюджет вписаться смог;

Желание помочь и просто мода

(Ведь каждый нынче зоо-/экобог);

И любопытство, жажда наблюдений

За жизнью шустрокрылых объедал,

Чтоб щебет их – как будто бы весенний —

Круглогодично быт сопровождал.

Да, в городах шумов и пыли полных

Общения с природой дефицит.

Хороший урожай даёт подсолнух

В полях страны, и даже не вредит

Курс доллара ему, а это значит,

Ждёт горстка семечек пернатых каждый день.

…

Нужна ли им, заложникам удачи,

Всех этих факторов пустая дребедень?

«Если жизнь до основ разрушена…»

Если жизнь до основ разрушена

И терять уже будто нечего,

То отыщется ли отдушина?

Тесно мне в плену человечьего,

Мне бы нравилось больше зверево.

У подножья холма пологого

Я в друзья б себе выбрал дерево

И под ним бы построил логово.

Счёт годам бы вёл, в чёрта ль, в бога ли,

В хаос мира ли тихо веруя,

Лишь бы только меня не трогали.

И текла б повседневность серая…

Я б отнюдь на неё не сетовал —

Я свободен бы был как минимум.

Обречён, увы, вместо этого

С безысходностью небу синему

Слать проклятья, в день больше дюжины,

И ко мне повёрнуты головы,

Что коснуться жаждут – сконфуженно —

Предпоследнего нерва голого.

Наличие души

Наличие души

Лингвист определяет формой падежа,

Завешивает в граммах врач-анатом.

А обыватель по поступкам судит.

И, сколько ни греши,

Теолог скажет, однозначно есть душа

У каждого, кто, как бы виноватым

Ни стал потом, рождён был в расе «люди».

Философ возразит,

Что то отнюдь ни привилегия людей

И что наделено ей всё живое.

Лишь атеисты миф в ней увидали.

И до сих пор открыт

Вопрос, которого, пожалуй, нет острей,

Который миру не даёт давно покоя:

Везде ли есть душа, а главное – нужна ли.

Непреложный закон

На листьях ландышей роса

Июньским утром серебрится.

Блестят от солнца небеса,

А в облаках кружится птица.

В саду на яблоньке в цвету

Червяк пригрелся под корою.

Я кудри в косу заплету

И шляпкой голову прикрою,

Лишь только выбиться на бок

Неслушная сумеет чёлка.

На шею повяжу платок

В горошек, изо льна и шёлка,

И в сад на несколько минут

Я выйду.

В тот момент крылом

Разрезав воздух, точно кнут,

Одним лишь взмахом, напролом

Вдруг птица ринется с небес,

Нацелив к яблоньке полёт.

Червяк, что нагло в ствол залез,

Вгрызаться в глубь его начнёт.

Но беззащитная кора

Найдёт спасителя себе.

Узнает птица, что пора

Оставить след в чужой судьбе.

И ловкий клюв уже готов

Избавить дерево от мук.

Вот по стволу, как бой часов,

Победный разнесётся стук.

Его подхватит ветра свист,

И с ландышей спадет роса.

На яблоньке же каждый лист

На все зашепчет голоса:

«Цветущим деревом росла,

Но вот пришла ко мне беда:

Приполз червяк – источник зла,

Творец гнетущего вреда.

Жила в страданиях с тех пор,

Своей погибели ждала.

Сил не хватало дать отпор

Тирану моего ствола.

Я боль терпела долгий срок,

Пока он грел