Добрая земля

Плотник

Каждый вечер в тарелке красное[1 - Красное – красный цвет в христианстве означает жертву, смерть и греховность.],

Каждый вечер луна в окне.

Запоздалая, ежечасная[2 - Ежечасная – здесь о молитве.],

Не заботься об этом дне.

Что тебе этот час обыденный,

Что тебе городская явь?

На тарелке реки невидимой

Исчезающий мир оставь.

Долгой нотой кроваво-глинистой

Будут окна напротив жить.

Ставит плотник, по Божьей милости,

Утра мутные витражи.

Пашня

Преподобной Марии Египетской[3 - Преподобной Марии Египетской – Преподобная Мария, прозванная Египетской, жила в середине V и в начале VI столетия, великая святая, чьё удивительное житие мы каждый год слышим Великим постом.]

Матушка святая по водам пошла,

В тишину врастая, пашню обрела.

Пашню непростую – сердца благодать,

Чтобы душу всю перепахать.

Горлица Мария во грехе жила,

Пресвятая Дева хлебы ей дала.

Знала Богоматерь путь за Иордан

И ходить учила по водам.

Много лет в пустыне:

– Господи, прости!

Жажда не отымет Боговы пути.

Без воды и пищи истончилась плоть

И сумела страсти побороть.

Но не сразу сердце – пашня для любви.

Каменную душу в горе не зови.

Надобно страданье, тяготы в пути,

Чтобы пашню Богову найти.

Горлица Мария крылья обрела,

С миром, причастившись, к Богу отошла.

Всем дала надежду в Божью благодать —

Для молитвы сердце распахать.

В Капернауме

В райских садах огрешина[4 - Огрешина – участок незасеянного поля.],

Слышен приморский шум.

Шла по дороге женщина

В древний Капернаум[5 - Капернаум – древний город, располагавшийся на северо-западном побережье Тивериадского моря (сейчас – озеро Кинерет), в Галилее, в Израиле. Город упоминается в Новом Завете. В Капернауме жил Иисус Христос.].

Шла мимо пышных банков,

Шла в подворотни снов.

Видела дни-подранки

На барельефах  слов.

Битый асфальт эпохи,

Раны на полпути,

Бог со стола пёсьи крохи

Дал ей не сразу найти.

Годы-грехи, погосты,

В сердце кресты, кресты.

Траурных лет коросты

В сумраке суеты.

Время открылось явно,

Сладилось наконец.

Тайны любви православной

Подал святой отец.

За Иордан

В пустыне не только жестоко, там пусто,

Там чувства и мысли обнажены.

Как в мире духовном, в пустыне искусства,

Подпорки земного едва ли нужны.

Пустыня в песок, обгорают обеты,

Горнило[6 - Горнило – (иноск.) совокупность жизненной опытности, вынесенной страданиями (намёк на горн, горнило место для калки металла и очистки его огнём).] Вселенной – пустыни часы.

Приходит минута подумать об этом

И жара хватить горевой[7 - Горевой – испытавший или испытывающий горе, нужду; несчастный.] полосы.

Пустыня Христова – приют благодати,

Палящее солнце и пост сорок дён[8 - Дён – здесь дней.].

Знал скорби мои мой небесный создатель,

Им дух искуситель навек побеждён.

К Творцу сатана приступил напоследок

И трижды Иисуса в земном искушал,

Был тих и спокоен податель[9 - Податель (победы) – здесь о Христе Спасителе.] победы,

Господнее слово неся не спеша.

Пред Ним воссияла пустыня навеки,

И реки смирения к ней потекли.

Ходили в пустыню славяне и греки

И в знойной равнине покой обрели.

Там горлица света годами молилась,

Один на один воевала со злом.

Мне подвиг Марии Египетской[10 - Марии Египетской – христианская святая, жившая в Египте в середине V века, считается покровительницей кающихся женщин.] – милость,

Мне в искренней вере – страданий излом.

Пустынька сердечная – исповедь Богу,

Дорога к итогу борений и слёз.

За мой Иордан[11 - Иордан – в христианстве Иордан – место проповеди Иоанна Предтечи и крещения Христа.] я бреду понемногу,

За тот Иордан, где встречает Христос.

Помилуй

Выпучил глаза, бранится лающе

Матом, рвёт на себе одежды несвежие

Перед закатом, пьяница атом

Своей души, как в «Манеже»,

Выставил напоказ.

Корчится, гнётся в припадке ярости.

Стыд обрыд[12 - Обрыд – обрыднуть, -ну, -нешь; обрыд и обрыднул, обрыдла; совер., кому (прост.). Очень надоесть, осточертеть, осатанеть.], зачем ему

Стыд в один атом?