Край Сфер и АнтиСфер

Ашимов И.А.

В книге отражены путевые заметки и рассуждения по Фрейду и Гумилиеву путешествующего философа Каракулова. Представлены взаимоувязанные между собой и взаимодополняющие друг друга придуманные им мифы и легенды малоизвестного края гор, каньонов и пещер, расположенного на юге Кыргызстана. Философ обозначает край, как край Сфер (Горы) и АнтиСфер (Каньоны, пещеры). Из элементов местного ландшафта, географических названий гор, сел и рек, феноменов и компонентов местных традиций и обычаев, он создает ткань новых мифов и легенд, в результате осмысления которых у людей появляется новый познавательный уровень, как переход от поверхностных представлений о тех или иных краевых явлениях к их причинам, генезису, динамике. Сквозным для всех мифов и легенд является феномен борьбы Добра и Зла. Причем, олицетворением Зла является ажыдар (дракон), замурованный в каменную Сферу (Гора Тегерек), пещеры (АнтиСфера), шейх – Кара-бахшы, тогда как олицетворением Добра – река Ак-суу, благородный род кара-кулов

Ашимов И.А.

Край Сфер и АнтиСфер

К читателю

Для зарубежных туристов Киргизия всегда была и останется загадочной страной. Уверен, что для них будет целым открытием загадочный край каньонов и пещер, что находится на самой юго-западной оконечности страны. На географической карте этот край представлен маленьким отростком на теле страны, похожий на мышинный хвостик, в чем вы можете убедится посмотрев границы Кыргызстана с Таджикистаном. Этот край наполнен мистическими историями, народными преданиями и легендами.

Ниже представляю на обозрение взаимоувязанные между собой и взаимодополняющие друг друга, два мифа и двенадцать легенд края каньонов и пещер, собранные мною по крупинкам из услышанного, увиденного, прочитанного. В подтексте всех мифов и легенд – гора-символ Тегерек и символов зла – Ажыдары и пещеры. Оба эти символа – это схематичное, отвлеченное, многозначное отображение образа интерпретируемого предмета, понятия или явления. Сквозным для всех мифов, легенд и преданий, составляющих их фабулы важным и сакральным является борьба Добра и Зла.

«Много сотень лет не принимает на себя охранная тропа вокруг горы Тегерек тяжести шагов кара-кулов. Забыли о них солнце, звезды, тогда как сам край каньонов и пещер о них помнит, печалится, восхишается. Знаменитые предки кара-кулов молчат, но в их молчании есть свои откровения» – с такими словами начинаю повествование мифов и легенд этого сказочного края.

– «Те самые драматические моменты в жизни тех самых поколений кара-кулов с застывшим отблексом боевой победы над кровожадным ажыдаром, погребения ажыдара и создания горы-саркофага Тегерек запечатлены теперь уже в генах поколений, в мифах и легендах» – говорится в книге «Тегерек».

Судьбы поколений кара-кулов взаимоувязаны и такой феномен, как Зло в лике ажыдара, им знаком не по наслышке. Вот так, судьбы маленького рода-племени становится отблеском судьбы всего человечества. Такова была авторская задумка при создании, вначале мифа, а затем на его основе – неомифа. Разумеется, речь идет об авторских вымыслах для раскрутки актуальных проблем современности. В этом аспекте, разумеется, миф, легенды, предания также замещаны на материалах вымысла. Так, что легенды и предания, включенные в данную книгу следует рассматривать как возможные вариативы, но не более.

Заранее приношу свои извинения за мозаичность текстов, а также некоторые повторы, допущенные мною умышленно в целях отражения сюжетной полноты. Хочу сразу же предупредить, что все события, персонажи, имена взяты из книги «Тегерек». Если мы внимательно всмотримся в лица архаичных кара-кулов из романа «Тегерек», то сможем увидить самих себя. Логика такова, что «край каньонов и пещер» – сакральная малая родина кара-кулов не имеет отношения к реальной географии, но путь в этот незнаемый, Богом забытый край, ведет в глубины сознания нашего сознания, внутреннего «Я» каждого из нас, независимо кто мы, откуда мы и куда мы направляемся.

Вот почему, моя книга, включающая целый ряд легенд и преданий, обязательно взаимоувязанных с тотемом кара-кулов – Тегереком, как мы по