Культурный слой

О воспитании имперского самосознания

Аннотация

По Божьей воле сложившийся в России тысячелетний союз многочисленных народов и племен представляет собой уникальную русскую нацию. Нам свойственно особое сверхнациональное, имперское сознание, которое определяет российское бытие в системе особенных – евразийских – координат. Ритм нашего развития и территория нашей ответственности измеряется континентальными масштабами.

Одна из целей этой книги – установление образовательного (просветительского) вектора в изучении культурно-исторической, языковой доминанты в условиях турбулентных морально-этических социальных ориентиров.

Привитие системы нравственных ценностей, сформированной традиционными религиями России – одна из ключевых и приоритетных задач в воспитании молодежи. Укрепление человеческого (личностного) потенциала страны путем четкого морально-нравственного историко-культурологического ориентирования – одна из главных образовательных и воспитательных задач современного общества и преподавательского корпуса в частности.

Рецензент: СОКОЛОВА Галина Ивановна,

кандидат педагогических наук,

учитель русского языка и литературы

Высшей квалификационной категории

КТО БУДЕМ МЫ?

О ФЕНОМЕНЕ РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА

Введение

«…..Как только люди поймут основу своего „Я“, самоидентифицируются, управлять, (то есть манипулировать), ими будет чрезвычайно тяжело……. Люди не хотят быть манипулируемы, когда у них есть ЗНАНИЯ».

Герман Греф, 8 мая 2020 г.

Президент и председатель правления Сбербанка России с осени 2007 года, бывший министр экономического развития РФ.

«Русский – значит, по мнению философа Владимира Соловьева, наднациональный, надэтнический. Каков же русский национальный характер, который неподвластен пониманию европейца? На ум приходят поэтические строчки Федора Ивановича Тютчева:

«Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

В ней есть особенная стать —

В Россию можно только верить!»

Что отличает русского человека от любого другого человека современной цивилизации? Ответить на эти вопросы мы сможем, если заглянем вглубь веков нашего исторического самосознания, опираясь на культурологический аспект становления человека, проживавшего на территории Руси, а впоследствии на землях, где советское общество консолидировало лучшие образы межнациональных дружеских взаимоотношений, выведя абсолютно новый тип гуманистического мышления – человека СССР.

Непременная составляющая национального самосознания человека – чувство гордости за родной язык, который воплощает в себе культурные и исторические традиции народа.

Русский язык богат, велик и могуч. Это утверждение давно стало хрестоматийным и принимается без возражений.

Но можно ли считать, что язык, созданный великими предками, его потенциал, богатство неистощимы? Можно ли утверждать, что сегодня речь большинства наших соотечественников отражает богатство и величие национального языка?

Расшатывание традиционных литературных норм, стилистическое снижение устной и письменной речи, вульгаризация бытовой сферы общения, «любовь» к избыточному использованию англицизмов давно вызывает беспокойство как специалистов-филологов, так и не специалистов; всех тех, чья профессиональная деятельность связана с речевым общением. Снижение уровня речевой культуры разных слоев русского общества настолько очевидно и масштабно, что назрела необходимость возрождения непрерывной культурно-просветительской, а также языковой (лингвистической) подготовки на всех ступенях образования, включая профессиональное.

Кроме того, в настоящее время сложились условия, когда востребованность специалиста на рынке труда, его конкурентоспособность в значительной степени зависят от наличия грамотной речи (устной и письменной), умения эффективно общаться, от знания приемов речевого воздействия, убеждения. Именно сегодня интерес к родному языку становится осознанной необходимостью для миллионов молодых людей, стремящихся достичь успеха в жизни с помощью профессиональных знаний и навыков.

Вот почему курсы «Русский язык и культура речи», «Родной язык» вводятся в программы под