Серые кардиналы советской эпохи
Валерий Владимирович Пирогов
Серые кардиналы, в отличие от правителей, не стремятся взойти на вершину власти, предпочитая быть рядом с сильными мира сего. Они хотят реально влиять на принятие важнейших государственных решений; при этом их тайная власть на долгое время или в критические моменты истории может быть важнее, чем власть царей или вождей нации.
Серые кардиналы были почти у всех правителей мира с древних времен до сегодняшнего дня. Были они и у всех советских вождей, и у президентов Российской Федерации. Многие из них достаточно известны, некоторых знает только узкий круг. Их подлинная роль в истории, особенно в критических ситуациях, сохраняется в тайне.
В СССР к числу серых кардиналов можно отнести известных личностей: Троцкого, Литвинова, Берию, Жукова, Куусинена, Серова, Шелепина, Суслова, Андропова и Вольского. Затем были связки: Косыгин – Гвишиани – Питовранов, Чазов – Горбачев, Примаков и некоторые другие…
Об этом и многом другом рассказывает очередная книга Валерия Пирогова, являющаяся продолжением его книги «Ангелы и демоны российской власти».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Валерий Владимирович Пирогов
Серые кардиналы советской эпохи
Документальный роман
Вступление: Об образе будущего
Древние люди были мудрее нас. Они сформулировали все основные философские понятия и принципы. Они понимали, что абсолютная закономерность существует только в природе без всяких ссылок на Бога, а люди потом начали её искать в разных богах, а не в исполнении из заветов…
За прошедшие тысячелетия мы так до конца и не поняли мудрость древних, упрощая и опошляя её. Человечество вообще склонно для своего удобства упрощать всё: чтобы меньше думать, зато дольше и легче жить, потребляя больше благ и удовольствий, которые превращаются у людей в наркотики. И люди искренне видят в этом смысл своей жизни.
Достижения науки и технический прогресс человечества действительно сделали жизнь человека комфортнее, но не только не сделали людей умнее, мудрее и гуманнее, наоборот, изобилие благ оглупляет и лишает людей тех качеств, которые отличают человека от животных, – души и совести.
Смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы понять свое предназначение в этом своем земном воплощении и максимально осуществить его. Не случайно было сказано: «Познай себя!» Но люди поняли это утилитарно – постарайся понять свои возможности и максимально использовать их для удовлетворения своих желаний и потребностей.
Познать себя – значит понять свое истинное предназначение в жизни. Осуществить свое предназначение в жизни означает стремление понять свое предназначение для того, чтобы становиться лучше и совершить как можно больше добра для себя и для других. Это и есть смысл жизни отдельного человека – простой, но от этого невероятно сложный и трудный.
Это было выражено максимой: «Жизнь надо прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы». Но большинство людей живет, не задумываясь ни о смысле жизни, ни тем более об исполнение своего предназначения в ней. Люди просто живут и стараются получить от жизни всё, а не наоборот…
Вассерман заметил, что человек перестаёт быть человеком, ощущая вкус вседозволенности. Действительность гораздо хуже, люди стремятся к абсолютной свободе, но понимают её как свободу без ответственности за свои поступки, в том числе и преступные. Человечество с середины ХХ века пошло по пути европейских экзистенциалистов с их культом человеческого эгоизма и получило толерантность и мультикультурализм, уничтожившие всю европейскую христианскую культуру.
Человечество под влиянием властных элит и попустительстве Ватикана не просто отказалось от подлинных христианских ценностей, но и умышленно извратило и приспособило их для удовлетворения своих низменных желаний путем отказа от чести, совести и справедливости…
Однако часть ортодоксальных и объективных философов и религиозных мыслителей, которые считают, что потенциально только сейчас человечество может понять смысл христианства, должно отказаться от гордыни и перестать считать себя копией и подобие