Династия Цин. Закат Китайской империи
Чан Лун
Династия (АСТ)
Императоры династии Цин – последние монархи в истории Китая. За время их правления Поднебесная достигла пика своего могущества, что повлияло на дальнейшую судьбу не только страны, но и самого монаршего дома.
Однако, чем сильнее становилось государство, тем слабее становилось положение правящей династии, чьи интересы были направлены в сторону европейских держав. Повышение налогов, повсеместная коррупция, природные катаклизмы, приведшие к неурожайным годам, злоупотребление властью правящих элит и большая экспансия Запада – все это привело к народным волнениям. В 1911 году началась революция, ознаменовавшая конец монархии и создание Республики, которая просуществовала до 1949 года.
Кто из императоров династии взошел на престол в пятилетнем возрасте? Что общего между династией Цин и Запретным городом? Кто подделал завещание отца, чтобы взойти на престол? Когда появилась литературная инквизиция в Китае? Что послужило причиной создания «Белого Лотоса»? Почему опиумные войны длились несколько десятилетий? Из-за чего началась Синьхайская революция и каковы были ее итоги?
Цин – последняя и самая противоречивая династия, чьи взлеты и падения послужили толчком к укладу современной Поднебесной.
Чан Лун
Династия Цин. Закат Китайской империи
© Ч. Лун, текст, 2024
© ООО «Издательство АСТ», 2024
* * *
Стыдно быть бедным и занимать низкое положение, когда в государстве царит закон; равно стыдно быть богатым и знатным, когда в государстве царит беззаконие.
Конфуций
Всякий раз при воспоминании о детстве перед моими глазами разливается сплошной желтый туман: глазурованная черепица на крыше – желтая, паланкин – желтый, коврики на стульях – желтые, подкладки на одеждах и шапке, пояс, фарфоровая посуда, ватные грелки для кастрюль, обертки для книг, занавески, стекла – все это желтое. Этот «блестящий желтый цвет», считавшийся моей личной собственностью, с детства сформировал в моей душе чувство собственной исключительности – я считал себя необыкновенным, не похожим на прочих людей.
Айсиньгьоро Пу И, он же – Сюаньтун, последний император династии Цин
Введение
Китайская цивилизация является одной из древнейших. Предполагается, что её возраст составляет около пяти тысяч лет, но документально подтвержденный возраст короче – около трех с половиной тысяч лет. Часто говорят, что Китаем правили тринадцать династий, но это не совсем так. Правильнее будет сказать, что история Срединного государства[1 - Самоназвание Китая Чжунго (??) переводится как «Срединное государство».] делится на тринадцать династических периодов, в число которых входят Период шести династий (220–589) между распадом империи Хань и образованием империи Суй и Период пяти династий и десяти царств (907–960) между падением династии Тан и началом правления династии Сун. «Периодов», а не «династий», потому что правящих династий на самом деле было больше тринадцати. И, если уж говорить серьезно, то периодов должно быть тринадцать, поскольку существование династии Ся, основателем которой считается легендарный Юй[2 - Юй Великий – один из древних мифических правителей Китая.], не имеет документальных подтверждений. Существование Ся, якобы свергнутой Таном, основателем династии Шан, понадобилось первым правителям династии Чжоу, пришедшей на смену Шан, для обоснования перехода к ним Небесного мандата на правление. Если считать Шан первозданной правящей династией, то ее свержение выглядит несообразно – как можно посягать на тех, кто поставлен править Небом? Но если допустить, что в прошлом имел место прецендент перехода Небесного мандата от Ся к Шан, его передача от Шан к Чжоу выглядит весьма сообразно. Миф о Ся поражает своим масштабом – целых семнадцать правителей, но китайцы всегда славились своей обстоятельностью.
Легитимность правящей династии объяснялась наличием у ее представителей Небесного мандата. Считалось, что пока властители правят посредством своей добродетели и проявляют человеколюбие, Мандат остается у них, но если правление становится недобродетельным и нечеловеколюбивым, то Небо отбирает Манда