Назад к книге «Цивилизация. Часть вторая. Картина мира» [Алексей F.]

Цивилизация. Часть вторая. Картина мира

Алексей F.

Эта книга является продолжением книги «Цивилизация». В ней рассматривается тема, связанная с понятием «картины мира». Рассматривается механизм формирования картин мира в социумах, а так же взаимодействия социумов между собой с точки зрения различных картин мира.

Алексей F.

Цивилизация. Часть вторая. Картина мира

Картина мира

У людей существует представление о мире, в котором они живут. Это представление для них является истинным. Т.е. они ни капельки не сомневаются в том, что мир такой, каким они его себе представляют. При этом если мы проанализируем картины миры в разные эпохи в разных социумах, то увидим, что эти картины мира все время двигались, преображались. Это видно на расстоянии длиной в одно поколение. Каждое следующее поколение имеет какую-то отличную картину мира, которая вытекает из предыдущей, но чем-то отличается. Это связано с накоплением информации в социуме (рост культурного слоя).

Логично предположить, что в будущем (в 22 веке, в 25 веке и т.д.) будет какая-то другая картина мира, которая может сильно отличаться от нашей, примерно как текущая отличается от той, что была в средние века. И та картина мира, которая сейчас есть – некая промежуточная точка на пути этих изменений. Но если начать общаться с людьми, то они, как правило, крайне убеждены в том, что то, как они видят мир – единственно верный вариант и других просто не бывает и быть не может. Все остальные варианты – они ошибочны, по их мнению. Ведь они читали умные книжки и слушали умных людей, которые не могли ошибаться.

Картина мира не бывает ошибочной или неправильной. Нельзя сказать, что Аристотель был глупый человек и видел мир неправильно. Хотя, во многом, как нам известно, он заблуждался, с нашей точки зрения. Так же с нашей позиции заблуждались и все физики 19 века. Та картина мира, которая у них была, с точки зрения нашей была неполной и неверной. Они не имели представлений о дуальной природе частиц, не понимали того, как устроен атом и т.д. Но та картина мира, которая у них была, позволила создать паровые машины, электричество, более эффективные средства связи. И наша картина мира не выросла на пустом месте, а была неким продолжением той, что была ранее. При экстраполяции такой ситуации в будущее можно предположить, что и наша картина мира станет некой основой для того, что вырастет дальше.

Картина мира – это информационная модель. Предназначение любой модели в том, чтобы, опираясь на нее, человек формировал поведение. Поведение дает результат. И мы можем разделить картины мира не по категориям «правильные» и «неправильные», а по результату, которые они дают. Потому что никаких истинных и неистинных картин мира просто не существует в природе.

Одна картина мира нам позволила создать пороховое оружие, другая паровой двигатель, третья дирижабль, четвертая самолет, пятая квантовый компьютер, шестая летающие автомобили и т.д. Дальше будут какие-то следующие модели поведения, которые позволят нам создать нечто новое, но это поведение будет опираться на какую-то иную модель мира. Чтобы создавать что-то другое, на новых принципах, нужно изменить взгляды, изменить модель, которая определяет поведение.

Долгое время человечество не могло осознать того, что картина мира – это просто информационная модель, которая не бывает правильной или неправильной. И это приводило к непрерывным конфликтам и войнам. Религии, которые формировали какие-то модели мира, создавали социумы. Каждый человек был настроен на какую-то картину мира, и совокупность людей образовывала единую общность (социум). Этот социум сталкивался с другим. А тот, другой, обладал иной картиной мира. Вопрос того, кто видит мир правильно, становился точкой раздора в отношениях между людьми. При этом мы сейчас смотрим на эти вещи издалека и видим всю нелепость этих противоречий. Но именно это же происходит прямо сейчас между нами.

Сейчас мир разбит на какое-то количество социумов. Геополитики называют их цивилизациями. Обычно выделяют восемь цивилизаций. Можно сказать, что у каждого социума есть своя картина мира. Хотя если углубитс