Русские творцы в Японии

По удивительному совпадению гастроли в Японию оказывались завершающими для многих деятелей искусств России. Таковой стала поездка в город Никко для великого русского художника Василия Васильевича Верещагина[1 - См «О японской серии картин Василия Верещагина»], а для Антона Павловича Чехова – поездка на Южный Сахалин, до 1945 года де-юре и де-факто принадлежавший Японии[2 - По Симодскому трактату (1855) между Россией и Японией Сахалин был признан их совместным нераздельным владением, по Санкт-Петербургскому договору 1875 года Россия получала в собственность остров Сахалин полностью, взамен передавая Японии все Курильские острова, после поражения Российской империи в Русско-японской войне 1904—1905 годов и подписания Портсмутского мирного договора Японии отошёл Южный Сахалин. Чехов пребывал на Сахалине с июля по октябрь 1890 года, «Остров Сахалин», написанный им в 1891 – 1893 годах, стал завершающим крупным произведением писателя.]. Плеяду известных русских творцов, для которых встреча с Японией совпала с апогеем их творчества, продолжил Фёдор Иванович Шаляпин, известный прежде всего своими вокальными данными и актёрским мастерством оперного певца. Отличие «последних гастролей» этих великих личностей в Японию состоит в том, что в первых двух случаях в Японии не осталось никакого следа – имени Верещагина до моей недавней публикации на самиздатовских платформах крупнейших японских издательств «Коданся» и «Кадокава» в японоязычном интернете вообще не было, а Чехов уже был известен по переводам в первую очередь японского германиста Мори Огай с немецкого. Шаляпин же наоборот, оставил яркий след в Японии не только своим исполнительским мастерством, но и блюдом, разработанным специально для него, и до сих пор носящим его имя. Но обо всём по порядку.

Япония открывается миру

В начале 1850-х годов под коллективным давлением западных держав, включая Россию, Япония постепенно выходит из почти 250-летнего периода самоизоляции заключая первые дипломатические договоры, открывая новые и новые порты для торговли[3 - С 1637 по 1854 год Япония вела торговлю только с Кореей, Китаем, Королевством Рюкю и Голландией через единственный порт – Нагасаки. В первую очередь сёгунат Токугава боялся распространения христианства и проникновения в Японию новых типов западного оружия.]. В Европу и Америку начали поступать предметы японского декоративного искусства – картины, вазы, табакерки, в Японию пошла западная утварь и технологии, в том числе основаны первые пивоварни по европейским «ГОСТам» – «Осакская компания пшеничного сакэ» и «Пшеничное сакэ Кирин». За товарообменом усилился культурный диалог – будущие просветители, которые вскоре займут место на йеновых банкнотах – Фукудзава Юкити, Нитобэ Инадзо, Нацумэ Сосэки, отправляются на учёбу в Европу и Америку, а в Японию едут западные специалисты: американец Уильям Смит Кларк (1826 – 1886), например, основывает первую сельскохозяйственную школу в Японии (ныне Университет города Саппоро), эмигрант из России Фёдор Морозов создаёт шоколадную империю и вводит в патриархальные обычаи восточной страны традицию отмечать День Святого Валентина[4 - См «7 историй успеха иностранцев в Японии» **], англичанин Джон Фентон сочиняет государственный гимн «Кими гаё», до боли похожий на британский «Боже, храни королеву!», но до сих пор служащий официальным гимном Японии и т. д.

Постепенно, хотя и не безболезненно, обживаются в Японии и русские: в октябре 1858 года к исполнению служебных обязанностей в российском Консульстве в городе Хакодатэ приступает первый российский консул в Японии Иосиф Гошкевич[5 - Иосиф Антонович Гошкевич также является составителем первого в истории японско-русского словаря (1857) в соавторстве с Татибана Косай (в крещении Владимир Иосифович Яматов)], в июле 1861 годя в Хакодатэ под руководство Гошкевича прибывает иеромонах Никола?й Япо?нский (в миру Ива?н Дми?триевич Каса?ткин). Сложность работы первых русских дипломатов во вновь открытой стране можно почувствовать по трагикомичной истории с фонарём на территории российского Консульства, произошедшей 26 июля 1859 года