Философия как наука. Философия Древнего Востока

Анастасия Александровна Дегтярева

В книге рассмотрены: философия как наука, предмет философии, объект философии, разделы философии, виды мировоззрения, функции философии, основные религии Индии, философские школы Китая.

Анастасия Дегтярева

Философия как наука. Философия Древнего Востока

Введение в философию.

Философия как наука – это система развернутых ответов на мировоззренческие вопросы, которые становятся актуальными в какую-либо эпоху.

Мировоззрение:

1) обобщенная система взглядов человека на мир в целом, на собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни и деятельности;

2) комплекс обобщенных научных, философских, эстетических, ценностных ориентаций, убеждений и идеалов;

3) обобщенное знание, система суждений о мире, о человеке и их взаимодейстивие.

Три основных объекта познания: мир, человек, взаимодействие мира и человека.

Исторические пути мировоззрения: мифическое, религиозное, философское.

Философия – это наука о всеобщих законах и принципах развития природы, общества, познания и мышления.

Предмет философии – всеобщие законы и принципы развития.

Объект философии – природа, общество, познание и мышление.

Два уровня мировоззрения по особенностям функционирования:

1) рационально-теоретический,

2) жизненно-практический.

По содержанию в мировоззрении различаются следующие компоненты:

1) миропонимание -(картина мира; это стиль мышления, основанный на интеллекте, он представлен научными, философскими, религиозными идеями.

2) мировосприятие – эмоционально-чувственный компонент мировоззрения, т. е. эмоциональные предпочтения, верования, психологические представления человека о мире и своем месте в нем.

3) мироотношение – это концепция практических действий, концентрация ценностных установок, убеждений, которые определяют позицию человека по различным вопросам.

Разделы философии:

1) онтология – теория Бытия: главный вопрос – что существует подлинно, а что иллюзия. Онтология стремится создать определенную картину мира, обозначить причины тех или иных явлений.