Евреи и магия. Интервью с Эстер Кей из Цфата

–

Интервью первое

Вопросы заданы сотрудником компании «Интел» (Нью-Хемпшир, США) Деворой Хайман.

Отвечает Эстер Кей, автор и переводчик трудов по лурианской каббале (Цфат, Израиль).

– Эстер, мы знаем, что Вы пишете очень просто и доступно о понятиях, которые совершенно не очевидны и являются открытиями, порталами в неизведанное для многих. Можно ли сказать, что Вы сведущи в магии?

Ответ:

Я просто переводчик, лингвист, исследователь. Евреям колдовать запрещено. Король Саул уничтожил всех ведьм. Так ему велела Тора. (Потом, однако, в отчаянии Саул и сам дал слабину и стал искать ведьму, чтобы связаться с миром мертвых… Это ему не помогло, и предсказание с того света сбылось против него.)

Колдуны в наше время говорят, в присутствии настоящего еврея не работает никакая черная магия, никакое обращение к силам «иным». Кстати, и сам Вольф Мессинг отказывался обращаться к мертвым, то есть прибегать к колдовству.

Однако внутри иудаизма элементов магии очень много. Дадим несколько рекомендаций. Предупреждение: они – не замена Торе и заповедям как таковым, упаси Б-г от такого предположения. Они, как и гиматрии, лишь «порхающие бабочки», красивые детали и добавки и приправы к основному. А основное – это жизнь по законам Б-га.

– Как начинать свой день, чтоб был удачным?

Ответ: День у евреев начинается с вечера. Как пойдешь спать, так и встанешь. Около кровати должен быть тазик и кружка, в которой вода для утреннего омовения. В комнате, если живешь там не менее 30 дней, должна иметься кошерная мезуза на косяке двери. Перед сном сказать «Слушай, Израиль, Г-сподь Б-г твой – Г-сподь один» и еще ряд текстов. Засыпать рекомендовано на левом боку.

– А что насчет утра?

Ответ: Утром открываем глаза и складываем ладони у груди, приподнявшись. Благодарим Б-га за то, что вернул душу, декларируем веру в Него. Омываем руки, и вот мы готовы начать свой удачный новый день.

– Как знать, какой день самый фартовый для тебя?

Ответ: Раби Хаим Витал знал, поскольку ему открыл учитель (АРИ). Но нам вряд ли дано знать. У него было знание, и его день особенной удачи был таков: каждый понедельник, каждое 13 число еврейского месяца и особенно удачен тот день, когда оба показателя совпадали.

– Соль служит для магических ритуалов у разных народов. А у евреев?

Ответ: Соль – знак вечного завета, который не «испортится», ее берегут и ставят на субботний стол заранее, так как она присутствовала и в Храме. Она также является утешением для «нижних вод», которые не на небе (как «верхние воды», а на самой планете, то есть внизу. Мы задействуем соль в обрядах, когда есть Храм в Иерусалиме.

– Хлеб также священен?

Ответ: Да, хлеб нельзя выкидывать с прочими остатками еды, его заворачивают отдельно. А еще куски хлеба, оставшиеся от трапезы, должны быть оставлены на столе, чтобы они смогли «послушать» нашу послеобеденную молитву. Хлеб упоминается в этой молитве.

– Маца – понятие мистическое?

Ответ: Да, это – хлеб веры и здоровья. Долгое время хранят остатки «припрятанной» во время сейдера мацы. В замесе мацы участвует только мука и вода. Вода выдерживается, отстаивается всю ночь. Ручная маца (не фабричная) называется береженной. Маца символизирует скромность, это – хлеб бедности нашей.

– Свечи. Самая, наверное, распространенная часть ритуалов связана со свечами. Черные для злых дел, зеленые для денежных просьб, красные для процветания… а что говорит иудаизм о свечах?

Ответ: Магия свечи описана в книге «Тания». Фитиль и восковая часть – это тело человека, а пламя – это душа. Душа стремится вверх. Источник пламени – лунная структура, она призывает пламя обратно к себе.

Свечи служат для встречи шабата и проводов его. Проводы шабата происходят с использованием вина, крученой восковой свечи и ароматических веществ. Участвуют свечи и в свадебном обряде, когда невесту семь раз обводят вокруг жениха. Это делается не для того, что она обвела его как «вокруг пальца». Это – тайна семи сфирот в каббале.

– Ножи также используются в магических обрядах предотвращения ссоры. Что говорит каббала о ножах?

Ответ:

– Рекомен