Структура материальногомира

Специфическое объяснение мира формируется такой наукой, как философия и её частью – психологией, в которой есть специальный раздел – гносеология, или теория познания.

Познание – это процесс, происходящий в сознании человека. В процессе познания изменяется не мир, а сам человек: его сознание обогащается новыми сведениями о мире.

Человек – это существо, подчиняющееся всем законам природы, и в познании это выражено через активность его органов чувств. Познавая природу и мир с помощью органов чувств, человек получает данные о внешних свойствах объектов, то есть о том, что называется явлениями.

Начиная со времён Иммануила Канта (1724 – 1804) считается, что при познании мира внимание человека не ограничивается только получаемыми с помощью органов чувств явлениями. Человека кроме явлений интересует сущность этих явлений, что лежит в их основе, как они образуются, зачем они существуют, как они устроены, для чего они нужны? Можно сказать, что в процессе познания человека интересует не только то, что дают ему органы чувств, но и то, что наблюдаемые явления собой представляют, их сущность.

Однако, сущность не может быть познана чувственным образом – она закрыта для органов чувств, находится вне их доступности. По мнению И. Канта на раскрытие сущности нацелены другие познающие инстанции – человеческие рассудок и разум.

Рассудок и разум – это подуровни сознания.

Но разум не подчиняется законам природы и его трактовка сущности может находиться в противоречии с законами природы. Поэтому представления И. Канта уточняются в марксистской гносеологии – то есть в учении о познании, сформулированном К. Марксом (1818 – 1883) и его последователями. В соответствии с пониманием марксистов в основу мировоззрения должна быть положена теория отражения. Наиболее рельефно и однозначно ее выразил в рамках марксизма В.И.Ленин (1870 – 1924). В соответствии с его позицией благодаря сознанию и подсознанию реализуется высшая форма всеобщего свойства всей материи – отражения. Отражение, в свою очередь – это воспроизведение свойств одного объекта в другом при их взаимодействии. Это обнаруживается на всех уровнях организации материального мира.

Человеческое сознание есть активный комплексный инструмент по организации человеческой жизнедеятельности, и к его функциям относятся помимо актов познания и многие другие операции: целеполагание, коммуникация, регулирование и программирование поведения, оценка действительности, самооценка и т. д.

Программирование – это средство, с помощью которого человек получает доступ к участию в рациональном познании, к выявлению сущности наблюдаемых явлений. Владельцем этого средства является программист. Основным инструментом этого средства (программиста) является интеллект, который приходится создавать и настраивать в соответствии с требованиями познавательного процесса.

Таким образом, познание материального мира – это процесс, происходящий в сознании человека. Процесс познания человека осуществляется с помощью двух элементов: один из них называется чувственным познанием, а другой называется рациональным познанием или абстрактным мышлением. Начинается познание мира с помощью ощущений. По мере накопления ощущений производится их обработка: различные знания, полученные с помощью ощущений, воспринимаются сознанием и сохраняются с помощью представлений. Выяснение сущности полученных явлений происходит с помощью абстрактного мышления, которое является следующей частью познания, рациональным познанием. Инструментами абстрактного мышления являются понятия, суждения и умозаключения. Кроме того в рациональном познании принимают участие воображение, эмоции, ассоциации и другие способы мышления, и даже иррациональные формы, являющиеся продукцией подсознания.

В целом строение познавательного процесса наглядно-графически можно выразить так:

Рис. 1. Структура познавательного процесса.

Возвращаясь к строению познавательного процесса, нужно отметить, что чувственное познание – это познание с помощью органов чувств.

Органы чувств сами по себе не являются органами познания. В современной психологии считае