Певец пессимизма

Артур Шопенгауэр

Анна Юрьевна Мудрова

Артур Шопенгауэр – великий немецкий философ-мизантроп. Закоренелый холостяк и большой любитель свободы. Один из самых известных в мире мыслителей иррационализма. Называл окружающий его мир «наихудшим из возможных», за что и получил прозвище «философ пессимизма». Глубоко исследовал природу человека во всех ее проявлениях, изучал мотивацию поступков и желания людей… Стиль его письма прозвали афористичным, бессмертные цитаты злободневны и сегодня и стоят того, чтобы их прочли.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Артур Шопенгауэр. Певец пессимизма

Составитель А.Ю. Мудрова

MAGISTERIUM

афоризмы цитаты высказывания

© «Центрполиграф», 2019

© Художественное оформление, «Центрполиграф», 2019

Певец пессимизма

В нем совмещаются свойства, которые, по-видимому, исключают друг друга и которые, действительно, довольно плохо примиряются.

    Т. Рибо

Артур Шопенгауэр родился 22 февраля 1786 года в Данциге. Отец философа, Генрих Флорис Шопенгауэр, был образованным человеком, ценителем европейской культуры. Часто ездил по торговым делам в Англию и Францию. Родители Артура находились в состоянии глубокого внутреннего разлада между собой, что тяжело сказывалось на духовном самочувствии ребенка. Иоганна была моложе своего мужа на 20 лет. Она была писательницей и хозяйкой литературного салона. Затем отец Артура совсем разошелся с женой, а спустя два года, в 1805 году, покончил жизнь самоубийством. Мать Артура, Иоганна Шопенгауэр, была жизнерадостной и веселой особой, привыкшей к жизни в обществе и занятой преимущественно собой. После смерти мужа, она поселилась в Веймаре. С этого времени начинается недовольство её сына. Своими жалобами он достиг того, что был освобожден от торговли и отправлен сначала в Готу, в гимназию, а затем, в 1809 году, в геттингенский университет, где с особенным усердием изучал медицину, естественные науки и историю. Артур был обязан матери и тем, что в Веймаре она познакомила его с Гете, Виландом, Фридрихом Шлегелем, Рейнгольдом и другими тогдашними знаменитостями.

В 1811 году он отправился в Берлин. В 1812 году Йенский университет заочно удостоил его звания доктора философии. В 1819 году опубликовал свой основной труд «Мир как воля и представление».

В 1820 году получил звание доцента и начал преподавать в Берлинском университете. Но успех Гегеля и Шлейермахера, преподававших в том же университете, оставил его в тени; с этого времени получает начало его ненависть к официальному преподаванию и к профессорам философии. Он жил в этом городе уединенно, почти забытый, пока ужасы холеры не заставали его удалиться во Франкфурт-на-Майне. Он остался в этом «столь удобном для отшельника» городе и провел там всю свою остальную жизнь – двадцать девять лет.

Тогда Шопенгауэр был еще совершенно неизвестен. Во время франкфуртского уединения его дурное настроение, его негодование «против шарлатанов и духовных калибанов», которым он приписывал свои неудачи, продолжалось и возрастало с каждым днем.

В 1839 году имя Шопенгауэра сделалось, наконец, известно публике совершенно неожиданным образом. Королевское Норвежское научное общество назначило конкурс по вопросу о свободе; трактат Шопенгауэра «О свободе воли» был удостоен премии, и автора избрали членом этой академии. В следующем году он представил Королевскому научному обществу в Копенгагене другой трактат – «Об основании морали». Впоследствии Шопенгауэр издал оба эти трактата под общим заглавием: «Две основные проблемы этики». Это был скромный успех, но с него началась его популярность. Его хвалили, критиковали, разбирали.

Шопенгауэр, как и многие другие философы, много времени проводил за чтением книг. В его библиотеке было 1375 книг. Однако он весьма критически относился к чтению, он писал, что чрезмерное чтение не только бесполезно, так как читатель в процессе чтения заимствует чужие мысли и хуже их усваивает, чем если бы додумался до них сам. Шопенгауэр с презрением относился к «философам» и «учёным», деятельность которых в основном состоит из цитирования и исследования книг.

Он много не приве