Православные святыни и чудотворные иконы Москвы
Вера Георгиевна Глушкова
Книга посвящена описанию земной жизни самых знаменитых православных святых и чудотворным иконам. В ней рассказывается о неординарных личностях, жизнь которых была особенно тесно связана с Москвой, канонизированных Русской православной церковью, и примерами своей жизни призванных служить людям. В книге повествуется о правивших персонах и членах их семей, ярких церковных владыках, других деятельных подвижниках веры и благочестия, самых известных блаженных. В книге впервые наиболее полно рассказывается о пребывающих в московских храмах чудотворных иконах, других православных святынях и реликвиях. В приложении в табличной форме дана информация о целевых обращениях к иконам при нуждах, болезнях, скорбях, а также о местопребывании в Москве мощей и честных останков святых угодников, других православных святынь и реликвий, а также о святых источниках и особо почитаемых водоемах на территории Москвы.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Вера Глушкова
Православные святыни и чудотворные иконы Москвы
© Глушкова В. Г., 2007, 2023
© ООО «Издательство «Вече», 2023
* * *
Посвящается светлой памяти Александра Викторовича Кузьмина (1951–2019), председателя Московского комитета по архитектуре и градостроительству, Главного архитектора города Москвы (1996–2012), сделавшего все, что было в его силах и возможностях для сохранения исторического и архитектурно-художественного своеобразия нашей столицы, честного, порядочного, православного русского человека.
Введение
В последние десятилетия существенно увеличился интерес к православию, истории, правилам, традициям Русской православной церкви (РПЦ). Это не удивительно, ведь 85 % россиян – это потенциальный православный контингент, а в Москве – порядка 95 %. Объективные и субъективные обстоятельства способствуют тому, что люди стали в большей мере тянуться к религии, искать в ней помощь, утешение, надежду на умаление трудностей, бед, иных проблем сейчас и в обозримом будущем. Многие люди живут в условиях неуверенности в завтрашнем дне, что вполне закономерно при капиталистических реалиях, а значит, и в постсоциалистическом обществе. Россияне, по своей натуре неистребимые оптимисты. Помня давнюю русскую пословицу «На Бога надейся, а сам – не плошай», хотя и обращаются с молитвами к Господу Богу, уповают на его поддержку, но главное – сами ведут каждодневную деловую суету, чтобы получше жить. Мысли о возможной помощи Божией, при осознании того, что она даруется «по силе Веры», прибавляют решимости вести борьбу с бедами, разными проблемами и недостатками нынешнего бытия. Тем более что год от года повышается уровень религиозности и православной грамотности людей, расширяется и упрочивается кругозор православных знаний. Оживились религиоведы и активизировали свою деятельность на ниве развития православной культуры и роста авторитета православия. Ученые-социологи и религиоведы признают, что религия: 1) поддерживает стабильность в обществе; 2) формирует идеалы людей, стимулирующие социальное развитие; 3) объясняет смысл жизни, дает практические импульсы к действию, объясняет причины событий; 4) облегчает страх смерти и умаляет боль от непоправимых потерь; 5) разъясняет ситуации, которые могли бы показаться несправедливыми; 6) помогает людям в решении их жизненных проблем; 7) учит сохранять верную духовно-нравственную позицию, дает силы вершить добрые и нужные людям дела, не обращать внимание на злобные выходки недругов, завистников, не вполне нормальных и больных людей.
Каждый сам для себя решает: верующий он или атеист. Но если многие великие люди верили в Господа Бога Иисуса Христа, чтили религиозные обряды, есть над чем задуматься. Например, убежденными православными людьми были: выдающийся физиолог, нобелевский лауреат И. П. Павлов (1849–1936), химик с мировым авторитетом и разносторонний ученый Д. И. Менделеев (1834–1907), выдающийся хирург и анатом Н. И. Пирогов (1810–1881), выдающийся биолог и патолог, нобелевский лауреат И. И. Мечников (1845–1916), гениальный ученый и изобретатель, основоположник к