Апостолы Победы

Анатолий Николаевич Вершинский

Стихотворения, составившие эту книгу, посвящены грозным событиям на землях исторической Южной Руси, Донбасса и Новороссии. Борьбу с нынешними неонацистами, с их покровителями и пособниками автор, сын и внук ветеранов Великой Отечественной войны, рассматривает как продолжение героических сражений прошлого за свободу, целостность и независимость нашей Родины – сражений, где победы одерживались не столько силой оружия, сколько силой духа.

Анатолий Вершинский

Апостолы Победы

Русское море моё…

(Юго-восточное побережье Крыма, август 2023)

На лицевой стороне обложки воспроизведён образ Спасителя с иконы «Спас Вседержитель с мечом, усекающим грехи» – современного списка с древней фрески в монастыре Высокие Дечаны, Сербия, Косово и Метохия, XIV век.

@biblioclub: Издание зарегистрировано ИД «Директ-Медиа» в российских и международных сервисах книгоиздательской продукции: РИНЦ, DataCite (DOI), Книжной палате РФ

© А. Н. Вершинский, 2024

© Издательство «Алетейя» (СПб.), 2024

Ратники

…не мир пришёл Я принести, но меч…

    (Мф. 10. 34)

С долин и круч родной державы,

из тундры, степи и тайги

идут они дорогой славы.

Я слышу мерные шаги.

На них кевларовые латы,

что крепче рыцарской брони.

Они по званию – солдаты.

По духу – витязи они.

Не вижу, юны или седы:

в забралах лиц не разглядеть.

Идут апостолы Победы.

Так было, есть и будет впредь.

Их ждут – в Орле, Чите, Надыме…

И молят Бога мир вернуть.

Но меч Христов простёрт над ними,

обозначая правый путь.

3 февраля 2023

Явление

По мотивам повествования, сохранённого иноками Киево-Печерской и Почаевской лавры

Край родной, расхристанный, сиротский,

словно пронеслась чужая рать…

Много здесь успел товарищ Троцкий

ризниц православных обобрать!

Помощь голодающему люду —

повод учинить разбой в церквах?

«Демон революции» повсюду

сеял запустение и страх.

Впал в гордыню – и пошла на убыль

власть его, и бысть повержен бес!

(Как живописал маэстро Врубель,

к демонам питавший интерес.)

Двадцать пятый год задался сытым.

Хлебным был и следующий год.

Но по шляхам, грозами омытым,

не за хлебом двинулся народ.

В Киевской земле, в июле, въяве,

двое хлопцев, сельских пастушат,

видели Христа в красе и славе

и о том поведать всем спешат.

– Ярче солнца Он сиял над нами.

А когда сурово говорил,

с гневных уст Его срывалось пламя

в трепетанье херувимских крыл.

Явление Спасителя двум мальчикам близ села Демидово под Киевом в 1926 году (по другим данным – в 1925-м)

Вот что повелел сказать Спаситель:

«В Церкви нестроенье, в людях блуд.

В бездну, а не в горнюю обитель

пастыри-раскольники ведут.

Горе им, зачинщикам разлада —

обновленцам и еретикам!

А заблудшим для прощенья надо

возвратиться в православный храм.

Времени даю на то не много.

Вновь приду – помилую не всех.

Вы же разучились верить в Бога.

Неба достигает этот грех!»

И народ, молясь, дивился чуду.

И на месте, где явился Спас,

крест воздвигся в назиданье люду,

чтобы светоч веры не погас…

Снова раскололась Украина.

Слом прошёл по тысячам сердец.

Что же не пошлёт, как прежде, Сына

в скорбный мир всеведущий Отец?

Или Сын пришёл, и как известье

о его явленье пресвятом

в захолустном киевском предместье

светом озарился чей-то дом?

Может, в Сеть, гудящую, как улей,

юноша, ведущий модный блог,

эту весточку постил, но пулей

сшиб его майдановский стрелок?

Может, в ясли забежав за дочкой,

«беркутовец» нёс ту весть в толпу,

но ему проткнул гортань заточкой

Зверь с тавром Хозяина во лбу?

20–28 марта 2014

Ожог

Семёновка. Родное сердцу имя.

Сибирское село, где вырос я,

чьи рощи и пруды считал своими,

как все мы в детстве, помните, друзья?

Просторный дол и русским, и татарам,

и ссыльным латышам давал приют.

Но чаще – украинцам: здесь недаром

одну из улиц Киевской зовут.

Наш дом на праздник становился тесен:

за стол садилась мамина родня.

Слова застольных украинских песен

мне были внятны, трогали меня.

А в буд