Предисловие

Что заставило меня взяться за эту книгу?

Изучая историю в школе, я не задумывался: откуда в учебниках появились сведения об истории человечества, беря их просто на веру, также не разбирался: когда и почему человек изобрёл письменность. Мой XX век был эпохой великих открытий в истории изобретения первых письменностей; газеты и журналы наперебой сообщали нам об открытии глиняных табличек шумеров и других артефактов создателей письменности.

Письменность, как идея, изобретённая и реализованная человеком, окружает нас в повседневной жизни. Газеты, книги, конспекты, записки, написанные на бумаге, постепенно уходят в прошлое, уступая место письменности на электронных устройствах, которые каждый из вас держит в руках, но принципиально это ничего не меняет. Даже эту книгу я пишу, не взяв в руки пера и бумаги, а барабаня пальцами по клавиатуре компьютера.

Письменная история также является изобретением человека, но с ней мы соприкасаемся столь мало, что, кроме полузабытых школьных знаний, да сведений из каких-то прочитанных по случаю книг в нашей голове ничего нет; когда мы сталкиваемся с историческими данными в написанном тексте, мы просто принимаем их на веру, как некую Религию. Откуда взялась эта вера?

Мой отец, 1907 года рождения, начинал учёбу в церковно-приходской школе (ЦПЩ), будучи сыном потомственного священника. Основным предметом в ЦПШ был: «Закон Божий», в котором написано: «Бог сотворил весь видимый нам мир, также первого человека, за 5508 лет до Рождества Христова (РХ)». С этого момента и начиналась Библейская Церковная история, непрерывная до нашего времени. Отсчёт же Нашей Эры мы и сегодня ведём от РХ, хотя сегодняшний 2023 год мы подписываем не от РХ, но от Нашей Эры (н.э.). Моему отцу светил привычный для сына священника того времени прямой путь в семинарию и на амвон Церкви. Но, грянула Революция 1917 года от РХ, изменившая привычный мир до неузнаваемости, и мой отец в результате тех бурных событий стал сельским учителем русского языка и литературы, той же письменности.

Я же, родившийся в 1950 году, когда атеизм в нашей стране был положен в основу истории, в школе изучал историю Древнего мира, историю Средних веков, Новую историю, ничуть не сомневаясь в истинности влагаемых в мою голову сведений. Образование того времени было полностью оторвано от Церкви; в учебниках и книгах писали о миллионах лет с момента происхождения человека и миллиардах лет существования самой Земли в составе Солнечной Системы, но исчисление лет по-прежнему продолжалось от начала н.э., того же РХ, и это ни у меня, ни у кого-то другого не вызывало никаких сомнений: «Любите книгу, источник знаний». Книги по истории Древнего Мира также начинались с нескольких тысячелетий до н.э. (РХ) принося нам знания о Древнем Египте, Древней Греции, Ветхом Риме и т. д. Сами учебники я изучал прилежно, к счастью, ничего не забывая.

Опускаю в дальнейшем повествовании приставку к годам: до н.э. и н.э.; в дальнейшем буду писать: до РХ, от РХ, установив, для удобства, поворотную точку истории, именно РХ, не сдвинувшее своего места при крутых поворотах истории, и принятое началом Новой Эры.

Намного позже, прочитав статью о великом поэте Гомере, сочинившим две огромные поэмы: «Илиада» и «Одиссея», я обнаружил: моя вера в письменную историю дала огромную трещину.

Суть истории, написанной историками о Гомере, заключается в следующем: древний слепой поэт-певец и на кифаре игрец, Гомер, родившийся в VIII веке до РХ, собрал все, услышанные им, известные к тому времени сказания о «Троянской Войне (ТВ)», прогремевшей за 500 лет (пятьсот лет, Карл!) до рождения самого Гомера, конкретно, в 1300 году до РХ! Собрав эти две огромные поэмы в своей голове, Гомер не мог записать их по уважительным причинам: собственной слепоты и банального отсутствия письменности, которой не было во время ТВ.

Гомер напевал поэмы своим ученикам, которые, вслед за этим, в течение нескольких веков, вплоть до IV века до РХ, 400 лет подряд передавали их из уст в уши, напевая, не сбиваясь и не путаясь, своим новым ученикам. Кто в эти долгие века кормил и одевал учеников Гомера,