Ближайшее Будущее или Новый Мировой Порядок

Святослав Праведный

Книга "Ближайшее будущее или Новый Мировой Порядок" является погружением в мир, находящийся всего на шаг впереди нас. Автор предлагает читателю взглянуть на возможные сценарии развития современных технологий, политических процессов и социальных изменений, которые могут произойти уже в ближайшие годы.Книга станет незаменимым ресурсом для любого, кто интересуется будущим развитием нашей цивилизации. Она предлагает читателю широкий обзор текущих тенденций, оказывающих влияние на мир, и помогает представить, как эти тенденции могут прочертить сценарии будущего.

Святослав Праведный

Ближайшее Будущее или Новый Мировой Порядок

«Наше настоящее сформировано посредством случайных или же неслучайных обстоятельств, которые имели место быть, и сыграли определённую роль в прошлом. Наше будущее прямо и непосредственно вытекает из настоящего и если не последует случайных препятствий для его изменения – с большой долей вероятности, оно будет таковым». 

Я знаю, что мне, во что бы то ни стало нужно идти, идти, идти – преодолевая метр за метром, километр за километром. Идти в направление Сибирской широты за реку Енисей, там где-то в тайге как мне рассказывали, находится лагерь, в котором живёт много «беглых» и они живут по тем ещё старым законам до НМП (Новый Мировой Порядок). Мои силы иссякают, боль в боку от огнестрельного ранения всегда даёт о себе знать, меня периодически кидает то в жар, то в холод. В голове постоянный шум, когда в моих глазах всё расплывается и подкашиваются ноги, я стараюсь успеть прислониться к одному из таёжных деревьев и, теряя сознание, медленно сползаю на сырую землю…

Меня успокаивает лишь одно, что они меня не обнаружат – имплантат я вырезал давно и никаких устройств высоких технологий при себе не имею. Но вот крылатая пуля с оптическим сенсором, выпущенная из пистолета с лазерным наведением, разработанная ещё давным-давно национальной лабораторией «Sandia & Kalashnikov concern» и была одобрена лет двадцать назад правительством для вооружения спецподразделений в целях уничтожения «беглых» и «протестующих», слегка задела мой правый бок, а стоящего рядом со мной Индериса разнесло по кускам. Вероятно, более важная цель для них был Индерис, находящийся длительное время в бегах и являвшийся лидером небольшой группы таких же беглых как я.

Какую-либо помощь мне получить негде, беглого никто не будет кормить, а тем более лечить. На неучтённых лиц лекарств не предусмотрено, ко всему прочему многие «свободные» боятся даже разговаривать со мной. Признаться, я и сам не хочу обращаться к людям и тем самым испытывать свою судьбу – сразу же сдадут в УФСГК (Управление Федеральной Службы Государственного Контроля) и мне просто придётся исчезнуть. Никто не знает куда пропадают «беглые».

Индерис говорил, что у них во Франции, когда ещё Франция была независимым государством, из беглых делали продукты питания для домашних животных. Он так восторженно произносил: «les produits d'alimentation pour animaux de compagnie», меня всегда это умиляло. Но Индерис и другие мои товарищи были убиты, часть из них были арестованы и теперь я остался один. Я не хочу, чтобы моя плоть пошла на производство для кормов кошек и собак, лучше умереть в тайге от заражения крови или с голоду, в конце концов – похоронить себя заживо в земле. Не знаю, какой ждёт меня конец из этих вариантов, но шансов выжить у меня остаётся всё меньше и меньше. Хорошо, что сейчас не зима и в лесу можно найти подножий корм, на котором, к сожалению, долго не протянешь. А мне необходимо пройти ещё огромное расстояние и у меня осталось мало времени. Так хочется верить, что этот лагерь существует.

Когда я вынужденно останавливаюсь, чтобы осмотреть рану, отдохнуть и хоть чуть-чуть набраться сил, я достаю из кармана плаща простой карандаш и «древнею» пожелтевшую тетрадь в клеточку, доставшуюся мне от моей матери. Будучи юной девушкой в эту тетрадь она переписала молитву «Отче наш» и как-то отдала мне с напутствием, чтобы я эту тетрадку хранил и берёг. В этой тетрадке кроме молитвы «Отче наш» больше ничего не б