Врачи-убийцы. Бесчеловечные эксперименты над людьми в лагерях смерти
Мишель Саймс
Темные архивы. Книги о жутких экспериментах и практиках над людьми
Ужасающие истории о тех, кто проводил эксперименты, заставляющие стынуть в жилах кровь. Мишель Саймс, практикующий врач и популярный ведущий медицинских программ, предоставляет доказательства этих бесчеловечных деяний, поименно называя тех, кто руководил, мучил, уничтожал.
Менгеле, Клауберг, Рашер, Хирт, Бейгльбёк, Гиммлер, Хайм, Оберхойзер, Динг-Шулер – за всеми преступлениями стоят реальные личности, портреты которых нам мастерски точно рисует автор, показывая, что реальность порой хуже любого ночного кошмара.
Cохранен издательский макет.
Мишель Саймс
Врачи-убийцы. Бесчеловечные эксперименты над людьми в лагерях смерти
© Чорный Иван, перевод на русский язык, 2023
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2024
* * *
Среди множества книг, посвященных данной теме, есть две, без которых я не смог бы написать эту: Croix gammеe contre caducеe. Les expеriences humaines en Allemagne pendant la Deuxi?me Guerre mondiale («Свастика против кадуцея. Эксперименты на людях в Германии во время Второй мировой войны») Франсуа Бейля (1950) и Les Mеdecins de la mort («Врачи смерти») Филипа Азиза под редакцией Жана Дюмона (1975). Я также хотел бы поблагодарить Ксавье Бигара и Бруно Халиуа за их консультации и помощь.
Посвящается
Глике
Шаиму и Менделю
Моим детям
Тем, кого уже нет
Наука без совести – это гибель души.
Ф. Рабле
Пролог
Вот оно.
Я стою перед зданием с закрытыми дверями, похожим на другие строения вокруг меня.
Именно здесь столько человеческих подопытных кроликов подвергались издевательствам тех, кого называли врачами. Врачами, с которыми, возможно, столкнулись два моих деда, сгинувшие в этом зловещем лагере.
Именно там самый известный из них, Йозеф Менгеле, ненасытно наблюдал за близнецами, которых собирался принести в жертву. А затем произвести вскрытие.
Чтобы посмотреть.
Чтобы попытаться найти.
Чтобы попытаться понять.
Посмотреть, найти, понять… но что?
Я в ошеломлении, недоумении перед этим наполненным ужасами местом.
За этими стенами, за этими закрытыми окнами, за этими закрытыми дверями я слышу крики, плач.
Я вижу истощенные тела, корчащиеся от боли, умоляющие. Все те зверские образы, которые несет на своих руках история того времени.
Я нахожусь в Освенциме.
Это путешествие по тропам памяти, мое личное паломничество, которое я много раз откладывал.
Здесь, перед этим зданием, мое сердце врача ничего не понимает.
Как можно хотеть заниматься профессией, чья высшая цель – спасать жизни, и при этом дарить смерть тем, кого перестали считать людьми?
Я понимаю, это слишком наивный вопрос, но я хочу знать.
Я снова и снова читаю и перечитываю тех, кто пытается объяснить необъяснимое.
Но здесь, на месте преступления, я вижу.
Больше никакого анализа. Никаких объяснений.
Один лишь ужас.
Ужас поневоле.
Прямо передо мной.
Слово. Чувство. Наказ, который внезапно пришел ко мне в тот день, одновременно с ощущением собственной самонадеянности. О чем я поведаю, ведь я никогда не переживал ничего подобного? О чем расскажу?
О своих эмоциях? О нравственных страданиях?
Кто я такой по сравнению с теми, кто действительно находился в этих стенах?
И все же благодаря моей работе, благодаря этой части моей семьи, которую я никогда не знал, я чувствую потребность, призыв.
Спустя годы после поездки ощущение самонадеянности, которое я испытал, изменилось.
В память добавились отрицание, ревизионизм[1 - Ревизионизм (revisio – «пересмотр», от лат. re – «пере» и visio – «смотреть») – идейные направления, провозглашающие необходимость пересмотра (ревизии) какой-либо устоявшейся теории или доктрины. – Примеч. ред.], тошнотворный «гуморизм»[2 - Гуморальная теория подразумевает, что в теле человека протекают четыре основные жидкости (гуморы): кровь, флегма (слизь), желтая желчь и черная желчь. В норме они находятся в балансе, однако избыток одной или нескольких вызывает практически все болезни. Соответственно, лечение заключается в удалении избыточного гумора – обычно
ЛитРес