Сказка о неординарном спирите Карле, кой через мистику и блеф обрёл свою любовь
Игорь Дасиевич Шиповских
Сказка о мистики и эзотерики, о медиумах и спиритах, о чрезмерном доверии и кичливости, о лживости и изощрённом блефе, а также о любовной лихорадке, которая порой мгновенно охватывает самых непредсказуемых людей. А действие этой слегка сатирической и даже поучительной истории происходит в Европе на рубеже XIX-XX веков, когда коммерция и спиритические сеансы сплелись воедино, а человеческое простодушие достигло пика, чем нередко пользовались разные мошенники и жулики… Иллюстрация обложки: автор текста – Игорь Шиповских.
Игорь Шиповских
Сказка о неординарном спирите Карле, кой через мистику и блеф обрёл свою любовь
1
Вот уже сотни лет значение слова «мистика» связано с чем-то необъяснимым, загадочным, нереальным и даже потусторонним. Более того, встречаются также общества и объединения людей, где практикуется культ всего мистического, связанного с эзотерикой и чёрной магией. Притом такие сообщества распространены по всему миру, они есть фактически на каждом континенте, кроме разве что Антарктиды. Хотя в этом нет ничего необычного, ведь человечество всегда тянулось к чему-то сверхъестественному и таинственному.
Но особенно такая тяга обостряется на рубеже веков, уж тогда мистикой заражены практически все поголовно, от мала до велика. Каждый жаждет получить толику чего-нибудь этакого непостижимого, что может пощекотать нервы и заставить сердце биться чаще. И отдельное место в столь душещипательных мероприятиях занимают сеансы спиритизма – это когда медиум вызывает духи усопших. Иным знатокам хорошо известны подобного рода занятия. Кстати, широкую популярность спиритизм, как общепринятое явление, получил в Европе и как раз в конце XIX века, то бишь на рубеже веков.
Тогда подобные мероприятия проходили буквально повсеместно; хоть в столицах великих держав, хоть в захолустных, провинциальных городках на отшибе. Вся Европа, начиная от Англии и кончая Турцией, была заражена этим явлением. Практически в любом укромном месте можно было обнаружить салон спиритизма с его ненасытными завсегдатаями, жадными до всего эзотерического. Ореол мистики витал повсюду. Различные медиумы и спириты плодились, словно тля после дождя.
Разумеется, среди них имелось и множество жуликов-проходимцев, которые спешили облапошить побольше легковерной публики, и заработать хоть какой-то капитал на этом модном в то время аттракционе. А то, что местами это был просто аттракцион, сомневаться не приходилось; все эти самодвижущиеся столы и стулья, виденья призраков и туманных сущностей, в большинстве своём были элементарными мошенническими трюками, мастерски выполненными талантливыми плутами. Впрочем, с другой стороны были и настоящие, действительные медиумы имеющие связь с потусторонним миром, хотя иные скептики могут и не согласиться с этим. Но опять-таки, пока не доказано обратное, люди вправе верить в то, что им хочется. Так что медиумы имеющие связь с духами усопших, на тот момент времени были вполне реальны.
2
И так уж вышло, что одним из таких реально существующих медиумов являлся некто Карл Вульф. Однако тут же стоит оговориться и заметить, что путь его становления медиумом был нелёгок и тернист, он не сразу получил дар общения с духами, ведь его рождение было вполне тривиально и обыденно, и не предвещало ничего сверхвыдающегося. А потому по своей сути Карл был простым ребёнком, и никогда не имел тяги к чему-то странному, мистическому. Ореол таинственности не был его увлечением, и лишь со временем к нему пришла потребность в общении с иными мирами.
А в начале своей карьеры Карл элементарно много читал, изучал юриспруденцию, интересовался медициной, и ещё огромным количеством всяких малозначимых наук типа духовной нравственности. Но самым излюбленным его занятием в пору юности было ознакомление с иностранными языками, уж очень они его привлекали. А дело тут в том, что у Карла была феноменальная память, как бы сейчас сказали – эйдетическая (фотографическая), стоило ему лишь раз пролистать какой-нибудь учебник иностранного языка, как он его