Преодоление зависимого поведения: зависимым и их близким (родственникам, педагогам)

Иеромонах Прокопий (Пащенко)

Настоящее издание под общим названием «Преодоление зависимого поведения: зависимым и их близким (родственникам, педагогам)» объединило беседы и лекции иеромонаха Соловецкого монастыря Прокопия (Пащенко) о зависимом поведении и способах выхода из него. В книге приведено множество реальных историй людей, сумевших справиться с разного рода зависимостями, освещены различные аспекты этой проблемы. Это внимание к частным сторонам вопроса позволяет автору взглянуть на проблему комплексно и сделать важный вывод о том, что преодоление зависимости (будь то алкогольная, наркотическая, игровая или какая-либо иная зависимость) достигается не столько через прямую борьбу с ней, сколько через движение к конструктиву, через поиск ориентиров и осмысленности жизни. Эта книга будет полезной не только стремящимся вырваться из плена зависимостей, но и их родным и близким.

Иеромонах Прокопий (Пащенко)

Преодоление зависимого поведения: зависимым и их близким (родственникам, педагогам)

Автор книги благодарит Артура Н., Александра П., Евгения П., Варвару С., Владимира С. и Лиану С. за финансовую поддержку и содействие появлению издания, Марину Г. и Екатерину К. – за помощь в продвижении издания. А также Татьяну Ф., Людмилу К., Татьяну М., Наталью У., Дарью П., Марию Д., Марию С., Ирину А., Татьяну Б., Георгия Г., Ксению Г., Анну С., Павла П. – за помощь в подготовке текста. А также о. Гавриила В., о. Сергия Б., о. Иоанна А., Александра Т., Николая К., Валерия К., Людмилу М., Иулию П., Иулианию Н., Надежду З., Рауля Р. – за консультации и разъяснения. Анну – за рисунок для обложки, Наталию К. – за макет обложки. А также – всех, кто поделился своими историями. В частности, Елену Е., Елисавету Г., Ирину.

Предисловие

Зря забытое старое

Снижение возрастного порога, с которого может быть инициировано погружение в бездну пороков и разврата, характерно сегодня для молодежи на любом континенте. Что вызывает особое удивление, в некоторых особенно либерально настроенных государствах это право закрепляется на законодательном уровне. Так, в прошлом называемое асоциальным поведение предлагается считать совершенно законным и приемлемым для современного «цивилизованного» общества. При этом сегодня в страстном желании испытать как можно больше удовольствий единовременно, не неся в себе заложенных на должном уровне семьей, школой и обществом морально-нравственных ограничений, современные тинэйджеры намного опережают предыдущие поколения.

Аномия (греч. «a» – отрицательная частица, «nomos» – закон) – социально-психологическое понятие, обозначающее любые виды нарушений в ценностно-нормативной системе общества. Термин был предложен французским социологом и философом, основателем французской социологической школы Эмилем Дюркгеймом в 1897-м году для объяснения отклоняющегося поведения (суицидальные настроения, апатия и разочарование). Состояние аномии обусловлено нравственным кризисом общества, противоречиями между провозглашаемыми целями и невозможностью их реализации для большинства людей в стране и, как правило, связано с практической изоляцией (одиночеством) человека от общества и разочарованностью его в жизни. Конфликт между целями и средствами их достижения может привести к аномическому напряжению, фрустрации и поиску незаконных способов адаптации. Данное обстоятельство отчасти объясняет высокий уровень преступности среди низших социальных слоев. В такой ситуации неизбежно образуются субпопуляции людей с аддиктивным, зависимым поведением, темпы количественного роста которых обратно пропорциональны уровню нравственности.

Гедонизм, ставший вершителем судеб миллионов европейцев и американцев уже на протяжении нескольких десятков лет, с каждым годом все глубже разъедает души и подрастающему поколению россиян. Продолжают совершенствоваться как виды наркотиков, так и маркетинговые ходы, направленные на рост их продаж среди молодежи, которая, как известно, является основной мишенью наркодилеров. В то время как здоровая часть общества на уровне энтузи