Быть русским

Андрей Сергеевич Тутунов

Книга епископа Зеленоградского Саввы (Тутунова) сложилась из его личных переживаний и рассуждений, которыми он делится в своем телеграм-канале. Эта книга о русском человеке, о русском языке, о русской идее и православном мировоззрении в жизни гражданина, патриота, человека, нации.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Епископ Савва (Тутунов С.А.)

Быть русским

Москва, 2023 © ИК «Просветитель», 2023

© Еп. Савва (Тутунов С.А.), 2023

© Авторский проект «Я вижу» (иллюстрация обложки), 2023

От автора

Размышления о главном: о жизни, о Боге, о любви

Москва, январь 2023

Тексты, размещенные в этом небольшом сборнике, были составлены и опубликованы в разное время за последние четыре года. Писал их в моём телеграм-канале, озаглавленном мною «Cogito ergo sum». Отсылка к этой сентенции, впрочем, условна и не вполне соответствует тому, что имел в виду её автор.

Без всякого для меня сомнения, бытие человека как личности определяется не преходящими его свойствами, хотя бы даже это были рациональность и способность размышлять, но жизнью в Боге, в Его Духе, в Его Любви или хотя бы устремлением к Богу. И только тот, кто с Богом, поистине может сказать «sum», «я есмь». Высшим образом бытия на земле является пребывание в подлинной молитве, которая и есть превосходнейшая форма состояния ума в его понимании преподобным Иоанном Дамаскиным: «Ум есть чистейшая часть души, ибо как глаз в теле, так и ум в душе».

Впрочем, если не углубляться в богословские различия между умом, разумом и рассудком, то, рассуждая о словах святого апостола Павла: «Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни» (1 Кор. 14, 20), полагаю возможным применить их не только к уму в приведенном выше понимании, но и к разуму (именно его мы обычно именуем умом), который определяется преподобным Иоанном следующим образом: «Посредством разума человек… мыслит, и обдумывает, и судит обо всём…». В какой-то момент своей жизни я обнаружил, что позволяю своему разуму лениться, туманиться, бездействовать. Это осознание меня ужаснуло, я воспринял это состояние как совершение большого греха. Не меньшим грехом было бы, упаси меня от того Бог, довериться только разуму, что является путём к превозношению и падению.

Этот сборник ограничен по объёму, а потому в него почти не вошли мои колонки на такие важные для меня темы как устроение, практика и современная жизнь Церкви, совсем не вошли тексты о проблеме трансгуманизма и о биоэтике, об образовании и об искусстве… Тема этого сборника: русскость.

С детства у меня никогда не было сомнений по поводу русской идентичности, тем более своей русской идентичности. Не было сомнений и по поводу того, что быть русским – это большая честь и радость. Что русские – это отдельный, самостоятельный, великий народ. С тем большим удивлением столкнулся с разными формами отрицания русской идентичности, русскости. Русского национального самосознания. Пришлось для себя и для собеседников формулировать, то, что казалось мне ранее самоочевидным, не требующим формулировки. Что означает быть русским? Из чего складывается русская национальная идея?

Когда-нибудь, надеюсь, у меня хватит времени на написание более пространных эссе или статей, а может быть, и систематического исследования, но пока что представленные тексты отражают мои рассуждения в динамике (отсюда порой даже некоторые противоречия).

Благодарю всех тех, кто вдохновил на этот сборник и принял участие в его составлении. Пусть он будет для читателей приглашением к размышлению, а мне – напоминанием о необходимости не лениться над оттачиванием, уточнением, обоснованием и письменным изложением своих мыслей.

САВВА,

епископ Зеленоградский

О русском человеке

Верноподданный Российской империи

Если бы у моего предка из армянской диаспоры Тифлиса спросили, кто он, он бы, наверное, ответил: «Армянин, верноподданный русского государя (Российской Империи)». Другой мой далекий предок сказал бы: «Немец, верноподданный русского царя». Священник Сахаров на Тамбовщине и дворянин с родословной от XV века Осоргин сказ